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会田买卖契约的实质

发布时间:2018-07-12 14:06

  本文选题:买卖契约 + 抵押合同 ; 参考:《浙江大学学报(人文社会科学版)》2014年05期


【摘要】:正国内外学者对田会多有误解,将之归为神会或慈善组织一类,并将田会的财产——会田,归为庙产或尝产(祀田)。究其原因,乃是对文献的误读,即视会田买卖契约为卖契。其实,会田买卖契约是抵押合同的变种,不是真正意义上的卖契。我们发现,会田买卖契约常常有两份同样内容的卖契,一份称永卖契,一份叫找绝契。其缘由要从清代的法律制度上去理解。"典当田亩,例准赎回。""若卖主无力赎回,许凭中公估找贴一次,另立绝卖契纸。若卖主不愿找贴,听其别卖,归还原价。"(《钦定大清会典事例》卷一六0,《户部·田赋》)清代法律规定,不允许抵押物在借款人到期违约时自动归抵押权
[Abstract]:Scholars at home and abroad often misunderstand Tian Hui, classifying it as a kind of divine or charitable organization, and classifying the property of Tian Hui Tian as a temple property or a temple property. The reason is the misreading of the literature, that is to say, the contract of sale of Hui Tian is a lease of sale. In fact, the contract of purchase and sale of Hui Tian is a variant of the mortgage contract, not the real contract of sale. We have found that there are often two leases of sale in Huitian, one is a permanent lease, the other is an absolute lease. The reason should be understood from the legal system of Qing Dynasty. " Pawn farmland, the example of redemption. If the seller is unable to redeem, allow in the evaluation to find a paste, another contract to sell paper. If the seller is unwilling to find a sticker, listen to it not to sell, return the original price.
【作者单位】: 浙江大学经济学院;宁波大学商学院;
【基金】:国家社会科学基金一般项目(14BJL116)阶段性研究成果
【分类号】:D929;D923.6;K249

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本文编号:2117399

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