传统中国法的精神及其哲学

发布时间：2018-08-14 15:58

【摘要】：本文以法文化的视野和法哲学的方法,重新审视和揭示了传统中国法的精神,进而探讨它的哲学及其意义等相关问题。认为传统中国法的精神是道德人文,亦即在人为称首的思想指导下,以仁义为内核的重生与讲礼的对立统一。在有机宇宙观下,重生与讲礼对立统一的理想是和谐、合理、公平。如果与近代西方法相比较,传统中国法的道德人文精神存在着宗法血缘和专制等级的缺失,但更有超越宗法血缘和追求合理秩序的普适性,因此并不违背人类法律的内在使命和基本价值;而且这个精神扎根于万物有序与生生不息的自然之理,是中国人固有的世界观及其正当性所在,亦是中华文明历五千年风雨而绵延不绝的思想根源,甚至还有可能是我们创新中国法文化的思想资源和精神动力。
[Abstract]:From the perspective of legal culture and the method of legal philosophy, this paper re-examines and reveals the spirit of traditional Chinese law, and then probes into its philosophy and its significance. The spirit of the traditional Chinese law is moral humanism, that is, under the guidance of the thought of calling the head artificially, the rebirth and the unity of opposites with benevolence and righteousness as the core. In the view of organic universe, the ideal of unity of opposites between rebirth and courtesy is harmony, rationality and fairness. Compared with modern western law, the moral and humanistic spirit of traditional Chinese law is lack of patriarchal lineage and autocracy, but it has the universality of transcending patriarchal lineage and pursuing reasonable order. Therefore, it is not contrary to the inherent mission and fundamental value of human law; moreover, this spirit is rooted in the natural principle of order and endless existence of all things, and is where the Chinese inherent worldview and its legitimacy lie. It is also the ideological source of the five thousand years of Chinese civilization, and it may even be the ideological resource and spiritual motive force for us to innovate the Chinese legal culture.
【作者单位】： 中国政法大学法律史学研究院;
【基金】：国家2011计划司法文明协同创新中心暨教育部重点研究基地重大项目中华法系原理研究(13JJD820016)成果
【分类号】：D909.2

【参考文献】

相关期刊论文 前1条

1 富永健一,李国庆;马克斯·韦伯论中国和日本的现代化[J];社会学研究;1988年02期

【共引文献】

相关期刊论文 前10条

1 王亚明;杜万松;;中国民事诉讼依“法”裁判辨正——从档案统计的视角[J];阿坝师范高等专科学校学报;2008年02期

2 余文兵;;试论清代民族政策法制化的特点及其意义[J];阿坝师范高等专科学校学报;2011年01期

3 夏新华;;近代中国工具性宪法及其法文化分析[J];安徽大学法律评论;2004年01期

4 程乃胜;;庞德的法律目的思想及启示[J];安徽大学法律评论;2005年02期

5 陈有勇;;寻求法律的一元化[J];安徽大学法律评论;2006年01期

6 陈立峰;王海亮;;经济全球化对国际经济法拘束力的影响——从彼德斯曼关于国际经济法宪政功能的视角思考[J];安徽大学法律评论;2006年02期

7 张群;;中国古代法上的“义绝”:基于学术史的考察与反思[J];安徽大学法律评论;2011年01期

8 徐兵;论平等——公民受教育机会平等原则[J];安徽电力职工大学学报;2001年03期

9 吴春梅,王邦翠;立宪派与清廷决裂时间辨析[J];安徽大学学报;2000年01期

10 王开玺;1907年安庆起义与晚清政局简论[J];安徽大学学报;2001年05期

相关会议论文 前10条

1 张硕;;以《唐律疏议》为例浅谈儒家思想对中国古代法律的影响[A];安徽省管子研究会2011年年会暨全国第六届管子学术研讨会交流论文集[C];2011年

2 黄维智;;合意在刑事诉讼中的应用及其限制[A];第三届国家高级检察官论坛论文集[C];2007年

3 张淑磊;;浅析行政裁量的控制——以行政裁量基准为视角[A];政府管理创新理论与实践研讨会论文集[C];2011年

4 谢晓尧;;也论知识产权的冲突与协调——一个外部性的视角[A];2006年度（第四届）中国法经济学论坛会议论文集[C];2006年

5 熊春泉;童春荣;;规范量刑与自由裁量——博弈中的纳什均衡[A];2011年（第九届）“中国法经济学论坛”论文集[C];2011年

6 牛天秀;;首问问责:内涵、困境与对策[A];中国行政管理学会2011年年会暨“加强行政管理研究，推动政府体制改革”研讨会论文集[C];2011年

7 叶勇;;政府流程:主题意蕴、现实检视与优化策略[A];中国行政管理学会2011年年会暨“加强行政管理研究，推动政府体制改革”研讨会论文集[C];2011年

8 黄金桥;;法治视阈中服务型政府建设的价值取向[A];中国行政管理学会2011年年会暨“加强行政管理研究，，推动政府体制改革”研讨会论文集[C];2011年

9 孔志国;;制度规避[A];2005中国制度经济学年会精选论文（第二部分）[C];2005年

10 施戍杰;;斯密动力、国家能力与晚清近代化受挫[A];2010年（第十届）中国制度经济学年会论文集[C];2010年

相关博士学位论文 前10条

1 赵一霖;唐五代人的精怪想象[D];哈尔滨师范大学;2010年

2 康德强;传统体育养生的文化哲学研究[D];上海体育学院;2010年

3 尹伟琴;民国祭田法律制度研究[D];华东政法大学;2010年

4 许青松;间接正犯研究[D];华东政法大学;2010年

5 饶传平;论近代中国宪法中基本权利条款之演变（1908-1947）[D];华东政法大学;2010年

6 邬先江;海事赔偿责任限制制度研究[D];大连海事大学;2010年

7 陈琦;海上人身损害赔偿制度论[D];大连海事大学;2010年

8 张美宏;生生之道与圣人气象：北宋五子万物一体论研究[D];华东师范大学;2011年

9 吴保传;社会与学术：黄宗羲与明清学术思想史的转型[D];西北大学;2010年

10 史兵;唐代长安城军事防御体系研究[D];陕西师范大学;2010年

相关硕士学位论文 前10条

1 屈怡;湖北省农村劳动力转移就业法律问题研究[D];华中农业大学;2010年

2 阮晓毅;我国柑橘产业化中的法律问题研究[D];华中农业大学;2010年

3 孙琳;我国兽药市场监管法律问题研究[D];华中农业大学;2010年

4 张兵;我国农产品质量安全检验检测体系法律问题研究[D];华中农业大学;2010年

5 于大伟;我国转基因种子市场规制法律问题研究[D];华中农业大学;2010年

6 李研;论刑事法官自由裁量权[D];河北大学;2009年

7 高峰;量能课税原则与当代中国税法改革的理念转换[D];山东科技大学;2010年

8 杨秋利;《醒世姻缘传》中的女性形象研究[D];哈尔滨师范大学;2010年

9 刘U

本文编号：2183379