鸦片战争前后英美法知识在中国的输入与影响

发布时间：2018-10-30 11:36

【摘要】：从1807年英国传教士马礼逊东渡来华传教开始,英美法知识与近代中国发生联系。英美传教士和零星中国人,通过自己的方式和努力将一些英美法知识带到了中国,并在以林则徐、梁廷g彙⑿旒蘵l和魏源为代表的传统士大夫那里,有了不同程度地回应。然而,从总体上看,由于此时中国对外来的英美法知识缺乏统一的翻译规则,格义比附现象较为严重,加之英美法知识在这一时期的输入具有附属性、输入和记载的内容主要是法政知识以及中国缺少深入理解和回应能力等特征,直接影响了英美法在中国输入的效果。而这一效果之所以会出现,很大程度是由于传统中国"夷夏观"的文化心理定势造成的。
[Abstract]:From 1807, when British missionary Malleson traveled to China to preach, the knowledge of Anglo-American law was related to modern China. Anglo-American missionaries and sporadic Chinese brought some Anglo-American and French knowledge to China through their own methods and efforts, and responded to it to varying degrees in the traditional literati officials represented by Lin Zexu, Liang Ting-g Hui 12di-l and Wei Yuan. However, on the whole, due to the lack of uniform translation rules for foreign knowledge of Anglo-American law in China at this time, the phenomenon of affixing case to meaning is more serious, and the input of knowledge of common law in this period has the attribute of appendage. The main features of input and record are the knowledge of law and politics and the lack of deep understanding and response ability in China, which directly affect the effect of the input of Anglo-American law in China. The reason for this effect is due to the traditional Chinese "Yi Xia view" cultural psychological pattern.
【作者单位】： 中南财经政法大学法学院;中国政法大学;
【基金】：教育部哲学社会科学研究重大课题攻关项目《中华法制文明的传承与创新》(项目批准号10JZD0028)研究成果 中央高校基本科研业务费专项资金资助[2012031]
【分类号】：K253;D929

【参考文献】

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【共引文献】

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