【摘要】:在中国古代社会,县令是皇朝基层政权的核心人物和关键角色,担负着推行政令,发展一方经济,教化百姓,保持一方稳定的重任。他们的所作所为,直接影响着基层社会的稳定。南宋袁采,秉持儒学治理乐清县,在这一方面,可谓楷模。袁采撰有的《袁氏世范》一书,谆谆告诫辖下百姓,阐明了家庭成员和睦相处的各种准则,总结了持家兴业之经验。此书内容丰富全面,多次谈及南宋时代的法律问题,以常见的诉讼类型为例,分析法律纠纷的缘由,以中国古代家族观念为视角阐明了当地百姓的诉讼态度。《袁氏世范》表明,南宋无论最高统治者亦或地方统治者,为巩固权力、促进社会和谐,都主张“息讼”。本文立足于南宋,了解清乐县县令袁采所归纳的基层诉讼案件,以及他所主张的息讼之道,探索并分析中国古代百姓的法律思想。首先,中国古代家族法律众多,最具代表性的有《颜氏家训》和《温公家范》等,主要讲述祖先对其子孙的劝诫;《袁氏世范》的训诫对象与前两篇家训不同,不仅有袁氏家族成员,袁采管辖之内的乐清县子民亦是其告诫对象,因此训俗是其目的。这些训俗对庶民的修身养性起着至关重要的作用,学界通过研究训俗分析中国古代社会风俗,探索民间的法律纠纷。历朝历代统治者都主张劝诫百姓“息讼”,以此维持社会稳定;民间百姓局限于客观环境和儒家思想中,自然形成“厌讼”趋势。宋代由于生产力显著提高,民间纠纷数量剧增,庶民一改往日“息讼”、“厌讼”之风,“健讼”逐渐成为百姓化解纠纷的主流方式,并在靖康一乱后,宋朝迁都而达到顶峰。在《袁氏世范》中可见,诉讼不仅有普通百姓之间的买卖、借贷纠纷,家族成员之间的婚姻、继承纠纷,还有民众之间的刑事诉讼,以及庶民与官府之间的申诉等等。其次,在古代社会,诉讼成本高,宋代“健讼”已成为当时社会的一大特点,诉讼形式复杂多变,“健讼”成风产生了极大的社会影响,官方都主张无讼。袁采阐明的息讼之法:一方面要求家族成员相互包容,预防纠纷;另一方面官员指导庶民“息讼”之法,以此双管齐下,减少纠纷,保持社会稳定。此外,官府在提倡“息讼”的前提下,对于已经提起的诉讼案件,采取依法驳回诉讼、冷却处理、教化化解争端和严惩唆讼、健讼者四种形式。最后,对比《颜氏家训》、《温公家范》和《袁氏世范》中的诉讼案件,了解百姓的法律常识以及官方的诉讼态度,可看出古代庶民法律常识欠乏,官方对此有指导、教育作用,意在促进社会和谐,方便基层治理。本文通过对《袁氏世范》中所叙述的相关法律问题进行研究,既可以拓宽家族法规的研究范围,具有较强的学术意义;又能透过《袁氏世范》进一步了解南宋社会的法律问题,在某些方面为当今的基层治理提供借鉴。
【学位授予单位】:河北经贸大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2018
【分类号】:D929
【参考文献】
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2745857
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