中国王朝国家时代边疆治理中的法律一体化
发布时间:2021-06-30 16:26
多元一体的中华民族,有独特的民族文化发展历史。中国王朝国家时代法律一体化进程也有自身的规律性。与古人对国家、民族、疆域的认识相关,王朝国家以朝贡授封确定中央政府与民族地方政权之间的上下级管辖权(君臣关系)及权利义务关系,更好地铺垫法律一体化基础。在羁縻政治向土司政治的发展中,法律一体化进程加快。王朝国家通过改土归流促成法律一体化质的飞跃,以专门的民族立法促进法律一体化。
【文章来源】:云南行政学院学报. 2020,22(04)北大核心
【文章页数】:8 页
【文章目录】:
一、依礼治理民族边疆
(一)礼与刑成为早期边疆生活的规范
(二)早期的天下观与国家疆域认识
(三)古代民族边疆观在边疆治理中的实践
二、多民族边疆治理实践中的法律一体化
(一)大一统意识加速王朝国家政治法律一体化
(二)国家法与民族法的互动中促进法律一体化
三、一主体次多元的法律体系结构
四、专门法制与改土归流相结合的法律一体化
结语
【参考文献】:
期刊论文
[1]略论吐蕃与北方草原民族的法律文化交流[J]. 班玛更珠. 中国藏学. 2019(02)
[2]中华民族共同体意识形成与发展的历史过程研究论纲[J]. 王文光,徐媛媛. 思想战线. 2018(02)
[3]南诏的文化交流与场景性认同构建[J]. 李晓斌,杨芍,杨雪. 广西民族大学学报(哲学社会科学版). 2017(03)
[4]论明代云南的改土归流[J]. 王文光,李吉星. 思想战线. 2014(06)
[5]清雍正朝改土归流的原因、策略与效用[J]. 方铁. 河北学刊. 2012(03)
[6]古代治理边疆理论与实践的研究构想[J]. 方铁. 社会科学战线. 2008(02)
[7]古代“守中治边”、“守在四夷”治边思想初探[J]. 方铁. 中国边疆史地研究. 2006(04)
[8]华夏一统 天下一体——读《中国古代民族思想与羁縻政策研究》[J]. 林超民. 思想战线. 2000(01)
[9]西周王朝及其境内外的民族群体[J]. 尤中. 云南社会科学. 1997(03)
[10]中华民族的多元一体格局[J]. 费孝通. 北京大学学报(哲学社会科学版). 1989(04)
本文编号:3258089
【文章来源】:云南行政学院学报. 2020,22(04)北大核心
【文章页数】:8 页
【文章目录】:
一、依礼治理民族边疆
(一)礼与刑成为早期边疆生活的规范
(二)早期的天下观与国家疆域认识
(三)古代民族边疆观在边疆治理中的实践
二、多民族边疆治理实践中的法律一体化
(一)大一统意识加速王朝国家政治法律一体化
(二)国家法与民族法的互动中促进法律一体化
三、一主体次多元的法律体系结构
四、专门法制与改土归流相结合的法律一体化
结语
【参考文献】:
期刊论文
[1]略论吐蕃与北方草原民族的法律文化交流[J]. 班玛更珠. 中国藏学. 2019(02)
[2]中华民族共同体意识形成与发展的历史过程研究论纲[J]. 王文光,徐媛媛. 思想战线. 2018(02)
[3]南诏的文化交流与场景性认同构建[J]. 李晓斌,杨芍,杨雪. 广西民族大学学报(哲学社会科学版). 2017(03)
[4]论明代云南的改土归流[J]. 王文光,李吉星. 思想战线. 2014(06)
[5]清雍正朝改土归流的原因、策略与效用[J]. 方铁. 河北学刊. 2012(03)
[6]古代治理边疆理论与实践的研究构想[J]. 方铁. 社会科学战线. 2008(02)
[7]古代“守中治边”、“守在四夷”治边思想初探[J]. 方铁. 中国边疆史地研究. 2006(04)
[8]华夏一统 天下一体——读《中国古代民族思想与羁縻政策研究》[J]. 林超民. 思想战线. 2000(01)
[9]西周王朝及其境内外的民族群体[J]. 尤中. 云南社会科学. 1997(03)
[10]中华民族的多元一体格局[J]. 费孝通. 北京大学学报(哲学社会科学版). 1989(04)
本文编号:3258089
本文链接:https://www.wllwen.com/falvlunwen/falilunwen/3258089.html