冀域古代法律文化研究
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【摘要】:在人类创造的各种物质文明和精神文明中,法律是最能集中体现和突出反映一个民族、一个社会基本价值观念的制度,是一个朝代、一个国家在一定历史时期物质生活条件的综合反映。法律文化是社会上层建筑中有关法律思想、法律制度等一系列法律活动及其成果的总和。冀域是一个具有悠久历史和动态区位的时空概念,冀域古代法律文化是中国传统法律文化体系的重要组成部分,主要指冀域地区孕育的法学大家和他们所提出的法律思想和参与的法制建设等。对冀域古代法律文化进行深入的挖掘、完整的描述、理性的扬弃具有重要的理论和实践意义。冀域古代法律文化最早肇始于夏朝,其法律渊源包括原始宗教、社会禁忌、礼仪规则和荣辱观念等,冀域首创了从习惯法到成文法的演变,早期冀域法律文化带有浓厚的宗教道德色彩。冀域古代法律文化包括法律思想和法制建设等方面:冀域法律思想源远流长,奠定了中华法文化的基础;法制建设成果丰硕,给中华法制文明留下了宝贵财富;其发展有清晰的脉络,经考证,冀域古代法律经历了从起源到发展到高潮再到衰落的一个过程,冀域法律在先秦时期处于萌芽阶段,历经秦汉与魏晋南北朝的不断发展到隋唐时期达到高潮,宋朝之后走向衰落。其特点在于一是法律人物众多、律学世家突出;二是名臣大儒居多,法律思想以儒家为主流;三是法制建设成果丰硕,民族融合特色显著,其历史贡献体现在冀域法学家最早提出了混合法的理论;通过法律思想和立法活动不断推动法律儒家化的发展;推进多民族融合的中华法制建设发展。冀域古代法律文化对当代法制建设有深刻的启示作用,我们当代的法制建设要加强对法制人才的培养,发扬冀域优秀的传统儒家法律思想、注重吸收和借鉴国内外先进经验教训。
【关键词】:法律文化 法律思想 法制建设 冀域古代法律文化
【学位授予单位】:河北工业大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2015
【分类号】:D929
【目录】:
- 摘要4-5
- ABSTRACT5-8
- 第一章 绪论8-18
- 1.1 研究冀域古代法律文化的目的和意义8-10
- 1.1.1 研究冀域古代法律文化的目的8
- 1.1.2 研究冀域古代法律文化的意义8-10
- 1.2 冀域古代法律文化研究现状10-15
- 1.2.1 国内研究现状11-14
- 1.2.2 国外研究现状14-15
- 1.3 冀域古代法律文化研究思路和方法15-18
- 1.3.1 冀域古代法律文化的研究思路15-16
- 1.3.2 冀域古代法律文化的研究方法16-18
- 第二章 冀域古代法律文化相关问题18-24
- 2.1 法律文化相关概念界定18-20
- 2.1.1 文化和文化观18-19
- 2.1.2 法律和法律文化19-20
- 2.2 中国传统法律文化概况20-21
- 2.2.1 中国传统法律文化的内涵20
- 2.2.2 中国传统法律文化的特点20-21
- 2.3 冀域古代法律文化概况21-24
- 2.3.1 冀域范围及历史沿革21-22
- 2.3.2 冀域古代法律文化发展概述22-24
- 第三章 冀域古代法律文化的起源24-30
- 3.1 法律起源普遍规律24-25
- 3.2 冀域早期法律溯源25-27
- 3.2.1 冀法母体——原始宗教25
- 3.2.2 冀法雏形——社会禁忌25-26
- 3.2.3 冀法外化——礼仪规则26-27
- 3.2.4 伦理依托——荣辱观念27
- 3.3 冀法起源的法理学分析27-30
- 3.3.1 冀域法律肇始于阶级社会初期的夏朝27-28
- 3.3.2 冀域法律从习惯法到成文法的演变28
- 3.3.3 早期冀域法律浓厚的宗教道德色彩28-30
- 第四章 冀域古代法律文化的发展30-45
- 4.1 冀域古代法律思想的国法源头地位30-35
- 4.1.1 战国早期冀域法律思想已现体系30-32
- 4.1.2 汉朝奠定封建正统法律思想基础32-33
- 4.1.3 隋唐促进封建法律思想的发展完善33-35
- 4.2 冀域古代法制建设成就卓著35-41
- 4.2.1 赵国实行变法、制定《国律》开启冀域修律先河35-37
- 4.2.2 魏晋南北朝推动多民族法律文化融合37-39
- 4.2.3 隋唐时期将封建法制建设推向高潮39-41
- 4.3 冀域古代法律文化的兴衰过程41-45
- 4.3.1 先秦冀域古代法律文化处于萌芽阶段41-42
- 4.3.2 秦汉冀域古代法律文化为封建社会奠基42-43
- 4.3.3 魏晋南北朝冀域古代法律文化飞速发展43
- 4.3.4 隋唐冀域古代法律文化达到顶峰43-44
- 4.3.5 宋朝之后冀域古代法律文化走向衰落44-45
- 第五章 冀域古代法律文化的价值透视45-56
- 5.1 冀域古代法律文化的特点45-49
- 5.1.1 法律人物众多、律学世家突出45-46
- 5.1.2 名臣大儒居多,法律思想以儒家为主流46-47
- 5.1.3 法制建设成果丰硕,民族融合特色显著47-49
- 5.2 冀域古代法律文化的突出贡献49-52
- 5.2.1 冀域法学家最早提出对混合法的设计49-50
- 5.2.2 冀域法律思想推动法律儒家化的形成发展50-51
- 5.2.3 冀域法制推进多民族融合的中华法制建设51-52
- 5.3 冀域古代法律文化的当代启示52-56
- 5.3.1 建设法治社会必须培育现代法律人才53
- 5.3.2“德主刑辅”启示现代法治建设要德法结合53-54
- 5.3.3 京津冀协同发展要借鉴民族包容的法律文化传统54-56
- 第六章 结论56-58
- 参考文献58-61
- 攻读学位期间所取得的相关科研成果61-62
- 致谢62
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