基于中国传统法文化的法治认同培育
发布时间:2021-12-02 20:11
传统法文化中的核心精髓和优秀智慧,是法治中国的建设中产生价值认同的本源性基石。"礼法合一"作为中国传统法文化的基本形态,它包含着以民本主义为核心的"仁"文化、以天人合一为中心的"和"文化以及以诚实守信为中心的诚信文化。从传统法律文化中寻求智慧,传承与创新其中优秀元素,唤醒民众内心的自觉与自信,奠定立法基础、提供司法支撑并塑造适格主体,助力法治认同在全社会的形成。
【文章来源】:法制与社会. 2020,(32)
【文章页数】:3 页
【文章目录】:
一、中国传统法文化的基本形态
(一)礼法体制的形成历程
(二)礼法体制的基本构成
二、中国传统法文化的再生价值
(一)以民本主义为核心的“仁”文化
(二)以天人合一为中心的“和”文化
(三)以诚实守信为中心的诚信文化
三、传统法文化助力法治认同的生成
(一)传承“礼法合一”,追寻“良法善治”,为法治认同的形成奠定立法基础
(二)转化“情理法合一”,寻求“实体正义”,为法治认同的形成提供司法支撑
(三)吸收“民为邦本”,坚持“以民为本”,为法治认同的形成塑造适格主体
【参考文献】:
期刊论文
[1]中华法文化中敦诚守信的民族精神[J]. 张晋藩. 人民法治. 2018(01)
[2]礼、礼治及其现代价值——对既有学术研究文献的检讨[J]. 杨玉圣. 社会科学论坛. 2017(01)
[3]中国传统“家法族规”的特征及现代法治意义[J]. 李鼎楚. 湘潭大学学报(哲学社会科学版). 2016(05)
[4]中国传统法文化中良善公正之规定及其实践[J]. 何勤华. 中国法律评论. 2016(01)
本文编号:3529123
【文章来源】:法制与社会. 2020,(32)
【文章页数】:3 页
【文章目录】:
一、中国传统法文化的基本形态
(一)礼法体制的形成历程
(二)礼法体制的基本构成
二、中国传统法文化的再生价值
(一)以民本主义为核心的“仁”文化
(二)以天人合一为中心的“和”文化
(三)以诚实守信为中心的诚信文化
三、传统法文化助力法治认同的生成
(一)传承“礼法合一”,追寻“良法善治”,为法治认同的形成奠定立法基础
(二)转化“情理法合一”,寻求“实体正义”,为法治认同的形成提供司法支撑
(三)吸收“民为邦本”,坚持“以民为本”,为法治认同的形成塑造适格主体
【参考文献】:
期刊论文
[1]中华法文化中敦诚守信的民族精神[J]. 张晋藩. 人民法治. 2018(01)
[2]礼、礼治及其现代价值——对既有学术研究文献的检讨[J]. 杨玉圣. 社会科学论坛. 2017(01)
[3]中国传统“家法族规”的特征及现代法治意义[J]. 李鼎楚. 湘潭大学学报(哲学社会科学版). 2016(05)
[4]中国传统法文化中良善公正之规定及其实践[J]. 何勤华. 中国法律评论. 2016(01)
本文编号:3529123
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