法律人类学视野下的藏族“偿债宴”习俗

发布时间：2017-05-24 15:25

  本文关键词：法律人类学视野下的藏族“偿债宴”习俗，由笔耕文化传播整理发布。

【摘要】：债是社会交往与演化的元规则,不同社会结构下人们对于债务的安排决定了社会自身的运作逻辑。本文通过对礼物经济与商品经济之不同债务逻辑的考察,试图在比较视野之中推导出有关法律与经济的道德性结论。全文分成四章内容。第一章交待了问题的提出、研究背景,研究方法以及国内外研究现状;第二章是对礼物经济及其法律符号的分析。礼物经济在货币形态、社会纽带与契约的建构、互惠与荣誉规则等方面呈现独特的社会结构,其展现出与现代商品经济截然不同的债务逻辑。礼物经济的形态是文章进行比较研究的主要参照系,也是孕育藏族“偿债宴”习俗的主体社会结构;第三章通过对藏族“偿债宴”习俗的法律民族志考察,实证分析了礼物经济形态中的法律形式。藏族“偿债宴”习俗作为游牧生产方式中化解债务危机的法律机制,在法律功能上表现出生态主义的债务伦理。但是,伴随商品经济的全面扩张,藏族“偿债宴”习俗在现代性遭遇中走向了社会的反面;第四章从藏族“偿债宴”习俗蕴含的个人破产理念和现代价值出发,推导出其对于完善我国破产法律体系、应对负债资本主义的债务危机所具有的道德启示。文章最后认为,只有回归坚实的法律传统,才能从根本上避免资本主义的异化,而壮大礼物经济是引领商品经济转向的创新精神。
【关键词】：礼物经济 藏族“偿债宴” 负债资本主义 法律回归
【学位授予单位】：青海民族大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2016
【分类号】：D90-052
【目录】：

• 摘要5-6
• ABSTRACT6-10
• 第一章 导论10-17
• 第一节 研究背景与选题意义10-12
• 一、研究背景10-11
• 二、选题意义11-12
• 第二节 国内外研究综述12-14
• 一、国内研究12-13
• 二、国外研究13-14
• 第三节 研究方法与内容安排14-17
• 一、研究方法14-15
• 二、内容安排15-17
• 第二章 礼物经济理论及其法律符号17-30
• 第一节 礼物经济的理论17-24
• 一、礼物作为社会性货币17-19
• 二、社会纽带与社会契约19-21
• 三、互惠的隐喻：荣誉法则21-22
• 四、从礼物到商品：债务的相对化22-24
• 第二节“夸富宴”：礼物经济的法律符号24-30
• 一、“夸富宴”的起源与变迁25-26
• 二、“夸富宴”的运作基础26-27
• 三、“夸富宴”的社会结构与功能27-30
• 第三章 礼物经济的法律形式：藏族“偿债宴”的实证分析30-45
• 第一节 藏族“偿债宴”的运行条件30-34
• 一、建政之前的果洛30-31
• 二、果洛社会债务情况31-33
• 三、解决之道：“偿债宴”作为破产形式33-34
• 第二节 藏族“偿债宴”的规则：一个新近的个案34-38
• 一、藏族“偿债宴”的法律程式34-36
• 二、藏族“偿债宴”的现代遭遇36-37
• 三、民间法视野中的藏族“偿债宴”37-38
• 第三节 藏族“偿债宴”的评价38-45
• 一、佛教经济的债务伦理38-40
• 二、藏族“偿债宴”的法律功能40-43
• 三、“夸富宴”和“偿债宴”的比较透视43-45
• 第四章 商品经济的债务与危机：藏族“偿债宴”的现代启示45-66
• 第一节 边缘的反思：我国个人破产制度的构建45-54
• 一、破产免责制度的沿革与确立46-49
• 二、自由财产制度的沿革与确立49-52
• 三、失权复权制度的沿革与确立52-54
• 第二节 我们的危机：负债资本主义的逻辑54-61
• 一、货币作为完全替代品55-57
• 二、社会信用与法律契约57-59
• 三、资本主义的分配与权力交换59-61
• 第三节 法律的回归：商品经济的转向61-66
• 一、财富流转与礼赠精神61-62
• 二、社群投资与意义重建62-64
• 三、结语与展望64-66
• 参考文献66-69
• 附件 攻读学位期间发表的学术论文69-70
• 致谢70-71

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1 经济学者 单许昌;礼物经济疯狂的是与非[N];东方早报;2013年

2 包商银行首席文化官办公室 简燕宽;艺术品的礼物经济与商品经济[N];中国文化报;2013年

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1 多杰昂秀;法律人类学视野下的藏族“偿债宴”习俗[D];青海民族大学;2016年

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本文编号：391197