大义灭亲之疑和亲属容隐之立——先秦儒家对伦理和法律关系两难的解决
本文关键词:大义灭亲之疑和亲属容隐之立——先秦儒家对伦理和法律关系两难的解决
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【摘要】:先秦儒家审慎怀疑大义灭亲,从中萌芽进而明确主张亲属容隐,以尝试求解伦理和法律关系两难(以下简称"该两难"):"大义灭亲"首见于、仅见于《左传·隐公四年》,是借用,且存疑;对后世似关乎大义灭亲的行为,远避大义灭亲这一类评价,委婉怀疑,没主张,更没提倡;主张大义必灭罪,同时尽可能睦亲不灭亲。亲属容隐从中酝酿,经孔子主张、孟子强调,经几百年制度化摸索,为汉宣帝地节四年(公元前66年)制度化为中华伦理法传统,奠定基础。认为先秦儒家主张大义灭亲,是误读;据此强行,则恶化该两难,危及社会秩序。
【作者单位】: 中国政法大学商学院;
【关键词】: 大义灭亲 亲属容隐 先秦儒家 伦理本体 法律关系
【分类号】:D929
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,本文编号:900546
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