贫困和伦理:塔吉克族公法秩序建立的文化阐释——塔什库尔干县农牧区低犯罪率调研实录
本文选题:塔吉克族 + 公法秩序 ; 参考:《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》2008年02期
【摘要】:变迁中塔吉克族社区的法律秩序井然有序,而起着支配作用的主要是家系主义的内控力量。塔吉克族社区"夜不闭户、路不拾遗"的淳朴社会风尚和当地的贫困现象之间并不存在正相关关系。受新遵从伦理、熟人社会的族籍和宗教文化转移控制的约束,即使逐渐富裕了的塔吉克族人身处国际旅游接待地的生人社会格栅之中,外来文化也没有对当地的善良风俗产生根本的影响。
[Abstract]:In the vicissitude, the law order of Tajik community is orderly, and the dominating force is the internal control force of pedigree. There is no positive correlation between the simple social customs of the Tajik community and the local poverty. Constrained by the new ethic, the ethnic and religious cultural transfer of acquaintance societies, even if the increasingly affluent Tajiks are in the social grille of strangers in international tourist reception places, Foreign culture does not have a fundamental impact on local good customs.
【作者单位】: 中央民族大学民族学系 绍兴文理学院法学院
【基金】:2006年国家“985”工程建设项目 中央民族大学当代民族问题研究哲学社会科学创新基地研究项目——《塔什库尔干塔吉克族现状与发展调查研究》的阶段性成果之一,项目编号:CUN985—1-3-5
【分类号】:D917
【参考文献】
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【共引文献】
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,本文编号:2011107
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