吴冠中的艺术市场研究
【学位授予单位】:华中师范大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2019
【分类号】:J2-29
【图文】:
图I.邋1《狮子林》1983邋144*297cm水墨逦图1.2《松魂》1983邋70*140cm水墨逡逑吴冠中1983年创作的《松魂》(图1.2)更发挥出惊人的创造与想象力,赋予逡逑更多形式上的张力,斗争和扭Itll的枝干被粗犷的墨线表现的淋漓尽致,不停运动的逡逑线紧追着奋飞猛进的松魂。虽然松的具体形象被抽离了,但松树在风里雨里,山崖逡逑中艰难扎根生长,倔强和斗争的松柏精神与品格被表现出来了,还传达出一种现实逡逑生命力的象征,这些也都是画家在多年摸索奋斗的精神品格。《松魂》是通往抽象道逡逑路上走得最远的一副,画家突然意识到快与生活源头失去联系,在作品与灵感的母逡逑体之间处于崩溃的边缘,不能走的再比这更远,因此在1983发表的一篇题为“创作逡逑笔记”文中正式提出“风筝不断线”。逡逑(二)风筝不断线的情感表达逡逑“风筝不断线”这一艺术宗旨包含两层意思:一是作品弓灵感母休之间应当保逡逑持一定的联系,二是作品与接受者之间的情感共鸣不能断。在艺术创作中,吴冠中逡逑的绘画题材从白墙黑瓦江南水乡到青岛红楼的地域K情
硕士学位论文逡逑MASTER*STHESIS逡逑长期以来写生与游历中体会,通过不断写生创造了邋“移位写生”“移花接木”的创作逡逑方法,借由多重角度取景,使山势展现更为震撼人心的雄壮力量,呈现了中国北方逡逑的苍茫壮丽景观。这种创作法不是将自己固定在一个位置,而是不断变换写生位置,逡逑根据画面需要自由取舍,或将空间错位来达到内心情感意境的表现。直接对景写生逡逑是西方之长,但他不满这种固定取景法,将传统中“搜尽奇峰打草稿”的方法创造逡逑性的结合,有选择的在画面上进行综合衔接,在更高的感知领域对实景的创造性再逡逑现,着是超越于对景写生的一种意境再造,既保留了对景点直接写生的许多优点,逡逑又继承了传统艺术不拘泥于一山一石,可以随心所欲表达情感和组织画面需要的自逡逑由创造优点。同样采用这种创作方法的《高昌遗址》(1981)(图1.6)在现实中是没逡逑有实景对应的,画面中的火焰山距离高昌二十多里,是通过移花接木的方法与高昌逡逑遗址结合到一个画面之中。逡逑
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本文编号:2731853
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