20世纪80年代以来中国文学的农事书写研究

发布时间：2017-05-30 15:13

  本文关键词：20世纪80年代以来中国文学的农事书写研究，，由笔耕文化传播整理发布。

【摘要】：20世纪80年代以来,社会处于急剧变迁的过程中,文学中的农事书写所反映的农事问题与前80年代相比,发生了巨大的变化。农人、农具、牲畜和作物恰是农事活动四个不可分割的要素,本文即以这四者为研究对象,探讨农人、农具、牲畜和作物在农事书写中呈现的文化意涵和审美特性。 本文分为绪论、正文、结语三大部分。绪论介绍论题来源、研究范围,并整理和分析了80年代以来与本文研究相关的文献。 正文部分共四章,分别是第一章：农人：农耕文明的主体、第二章：农具：农耕文明的载体、第三章：牲畜：农耕文明的伙伴及第四章：作物：农耕文明的延伸。 第一章讨论农事活动中的农人。农人是农事活动的主体,也是农耕文明的主体,自然也是农事书写的主体之一。80年代以来的农事书写为我们呈现了不同类型的农人,体现了作家对农人群体生存状态的关注。本章共分三节,第一节是总论,探讨不同类型的农人,主要是改革中的农人、知识型农人和新农人三类农人;第二节和第三节分别讨论农事活动中的女性和男性。本文以地母型女性和老年男性为研究重点,分析地母女性和老年男性之于农事活动的意义。 第二章主要讨论在中国农业文明中承担了巨大作用的农具。本章分为三节,第一节为总论,分析现代社会的发展给农具和农民命运带来的变化。第二节以李锐的农具系列小说《太平风物：农具系列小说展览》为研究对象,探讨李锐农具系列小说呈现的文化意蕴。第三节以刘亮程和杜怀超书写农具的文本为研究对象,分析其“一个人”的叙事策略所体现的乌托邦色彩。 第三章讨论农耕文明的伙伴牲畜。牲畜历来是农业生产和农事活动不可缺少的伙伴,但是,随着工业文明的发展,牲畜的命运也发生了很大的变化。本章分为三节,分别讨论农事书写中的牛、马和狗。分别从这几种牲畜在农业生产中的作用入手,解读牛、马和狗在现代社会中的地位和作用,以史铁生、朱晓平、贾平凹、关仁山、王蒙、张贤亮、刘亮程、郑义、赵本夫等的相关作品为解读对象。 第四章主要分析人们的食物之源——作物。主要分析麦子、玉米、豆类、高粱和地瓜几种作物意象在农事书写中所特有的文化内涵。本章分为三节,第一节讨论麦子,以海子、赵本夫、关仁山等人的相关作品为研究对象。第二节讨论玉米,主要讨论任林举、阎连科、张炜等人的相关作品。第三节讨论杂粮,包括豆子、高粱和地瓜。以周同宾、莫言、张炜等作家的相关作品为解读对象。 最后足结语。本部分主要分析20世纪80年代以来农事诗书写的文学史意义。一直以来,文学史或乡土文学史都将农事书写纳入乡土文学的范畴,实际上,这种划分窄化了农事书写的文化内涵。农事书写包括的内容十分广泛,无论是农人、农具、牲畜还是作物,都在农事书写的范畴之内。80年代以来农事书写,成果十分丰富,面对这样一个大的主题,不论笔者怎样努力,也无法穷尽一个论题所能涵盖的所有内容。此外农事书写又处于研究的一个真空地带,这一方面为本文的分析和论述提供了巨大的空间,但另一方面也使本文的参考文献有限,研究的视野受到影响。
【关键词】：农事书写 农人 农具 牲畜 作物
【学位授予单位】：首都师范大学
【学位级别】：博士
【学位授予年份】：2013
【分类号】：I206.7
【目录】：

• 摘要4-6
• Abstract6-9
• 绪论9-17
• 第一章 农人：农耕文明的守护者17-49
• 第一节 农人：在城与乡中徘徊20-34
• 第二节 农事活动中的女人34-40
• 第三节 农事书写中的老人40-49
• 第二章 农具：农耕文明的载体49-77
• 第一节 农具的文化内涵50-59
• 第二节 太平风物：李锐的农具世界59-68
• 第三节 “一个人”叙事的乌托邦想象68-77
• 第三章 牲畜：农耕文明的伙伴77-99
• 第一节 牛：负重的行者77-86
• 第二节 马：消失的乡村风景86-92
• 第三节 狗：农事补余92-99
• 第四章 作物：农耕文明的赠与99-137
• 第一节 麦子：农耕文明的起点100-120
• 第二节 玉米：“坚硬的粮食”120-131
• 第三节 杂粮：生命的系念131-137
• 结语137-141
• 参考文献141-152
• 后记152-153

【参考文献】

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本文编号：407410