大众旅游现象的发生学解释——基于社会文化视角的探讨

发布时间：2020-12-09 17:34

　　现代性催生大众旅游,奠定了旅游学术研究的基础,对大众旅游现象的深度描述可以为解析旅游现象本质提供有效的支撑。在梳理国内外大众旅游研究相关成果的基础上,本文从社会文化视角切入,运用发生学回溯研究方法,分别从旅游主体(旅游者)、旅游客体(吸引物)和旅游介体(旅游支撑要素)3个核心层面具体阐释大众旅游现象的产生和发展,并将这3个要素与大众文化、浪漫主义以及现代性背景下所衍生的工作展示、怀旧意识等社会文化的变迁和影响联系在一起,在还原的过程中寻找推动大众旅游发生、发展的主要因素,以期进一步深化对大众旅游的理论认识。 

【文章来源】：旅游导刊. 2020年04期 第13-28页

【文章页数】：16 页

【文章目录】：
引言
一、发生学视角下的大众旅游及其源起
二、旅游者系统的确立与大众旅游
    1.重新发现的“人”:大众旅游者主体地位的确立
    2.从神圣到世俗:大众旅游者诉求的变化
三、旅游吸引物系统的建构与大众旅游
    1.风景观光与旅游吸引物
    2.工作展示与旅游吸引物
    3.怀旧意识与旅游吸引物
四、旅游支撑系统的发展与大众旅游
    1.旅游技术的发展与大众旅游
    2.旅游活动的制度化与大众旅游
结语


【参考文献】：
期刊论文
[1]大众旅游现象研究综述与诠释[J]. 董培海,李庆雷,李伟.  旅游学刊. 2019(06)
[2]基于发生学与系统论的旅游流与目的地供需耦合成长演化与驱动机制研究——以西安市为例[J]. 刘军胜,马耀峰.  地理研究. 2017(08)
[3]重塑现代性,开启旅游研究回归范式[J]. 刘录护,左冰.  旅游学刊. 2017(06)
[4]浪漫主义:现代性批判的序曲[J]. 李正义.  东岳论丛. 2016(07)
[5]解构“流放”神话:美国现代主义旅行与大众旅游[J]. 刘英,隋亚男.  国外社会科学. 2015(05)
[6]后福特主义时代的话语表达机制[J]. 盖琪.  探索与争鸣. 2014(07)
[7]旅游、现代性与怀旧——旅游社会学的理论探索[J]. 董培海,李伟.  旅游学刊. 2013(04)
[8]“大众文化”对文化的解构——法兰克福学派大众文化批判理论新解读[J]. 王青.  齐鲁学刊. 2013(02)
[9]发生学方法与中国法制史的研究[J]. 王海军.  中南大学学报(社会科学版). 2010(06)
[10]快乐哲学与休闲体验:消费时代的旅游审美文化[J]. 苏北春.  东北师大学报(哲学社会科学版). 2008(04)

博士论文
[1]基于发生学的中国入境旅游者行为研究[D]. 白凯.陕西师范大学 2007



本文编号：2907225