旅游开发背景下的民俗文化变迁研究 ——以浦市古镇“抬黑龙”为观察中心
发布时间：2020-12-21 06:53
人类学视角下的文化变迁是指由于族群内部社会的发展以及不同族群之间的文化接触而发生的族群文化的改变。文化变迁随着社会变迁而变迁,在不同的社会历史条件下表现为一个族群对其传统文化的继承与萃取,以及对外来文化批判吸收。不同时期的人类学家们对文化变迁的内容、原因、过程以及变迁动力等进行了深入的研究并取得丰硕成果。本文以旅游开发为背景来探索当前文化变迁中体现出的新规律。旅游开发与文化变迁之间存在着密切的联系,一方面民族文化为旅游开发提供了丰富的人文基础,旅游开发也有利于民俗文化的继承和保护,另一方面旅游开发活动也在一定程度上改变了文化变迁的轨迹,使得部分民俗文化过度商品化和庸俗化。本文以浦市古镇抬黑龙民俗活动为观察中心,通过长时间的田野调查并结合相关的研究试图探索旅游开发背景下文化变迁的内容、过程、原因、动力等变迁规律。其主要内容可以分为三个部分,即绪论部分、主体部分和结语部分。其中绪论部分主要介绍研究缘起、研究方法、研究内容以及国内外研究现状等。主体部分首先对浦市地区抬黑龙民俗活动进行了阐述,并着重介绍了当地黑龙庙的分布情况和抬黑龙活动过程中的仪式;其次从故事、仪式、主体、场域及价值评估五个方...
【文章来源】：湖南师范大学湖南省 211工程院校
【文章页数】：65 页
【学位级别】：硕士
【部分图文】：
图２－１浦市古镇俯瞰图??２．?１．１浦市镇自然环境??
２．１．２浦市镇的历史沿革??浦市镇是一个“因军事而立，因商业而兴”的历史文化名镇。２０１７年初湘??西州考古队在浦市下湾一带发现了“高庙文化”遗址，并出土了如螺蚌壳、石器、??骨器、玉器、陶片等大量文物。这也证明了浦市在７８００年前就有了人类文明的??足迹。２０世纪８０年代以来考古工作队在泸溪县二中操场边发掘了?７０００多年前??新石器时代的人类遗址。浦市在桐木垅一带发掘出古墓二百余座，其中战国、汉??墓近百座，出土了大量珍贵的楚汉时期文物。浦市有文字可考的历史从宋代开始，??其最早的政权也可以追溯到宋代，北宋时代浦市有两个政权，一个是流官政权辰??州，一个是洞溪政权（即土著族群政权），宋代时浦市就由这两个政权分管。＠辰??州通判驻地为浦口，即现在的江东村，该村至今还保留着宋代浦口城遗址。到明??代之后浦市成立了溪洞巡检司，同时由沅陵县和泸溪县共同负责，后沅陵县又将??
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【参考文献】：
期刊论文
[1]古建筑权属关系在古镇文化保护中的作用研究——以浦市古镇为例[J]. 李璋奇. 美与时代(城市版). 2017(07)
[2]梅山文化视域下珠梅抬故事展演及文化变迁——一个非少数民族聚集地的少数民族民俗活动探寻[J]. 宋琦,王国军,周杜若. 贵州民族研究. 2017(04)
[3]文化马克思主义的流变、中心议题及启示[J]. 李桂梅,郑自立. 理论视野. 2016(07)
[4]主持人导言:如何处理田野作业中的文化激情、关怀与问学[J]. 谭必友. 民族论坛. 2016(06)
[5]浦市土著民族及民族关系变迁根源的反思——基于社会学视角的田野实地探析[J]. 高飞飞. 四川民族学院学报. 2015(04)
[6]沅水流域民族神祇塑像的当代演变研究[J]. 郑先觉,谭必友. 北方民族大学学报(哲学社会科学版). 2015(03)
[7]文化变迁:理论与反思[J]. 吴德群. 百色学院学报. 2015(01)
[8]旅游研究的新视角、新方法、新趋势——旅游科学国际学术研讨会暨中国旅游学院院长论坛会议综述[J]. 孙九霞,王学基,黄秀波. 旅游学刊. 2014(12)
[9]传统民俗文化变迁的动力分析——以广西富川古明城上灯炸龙民俗为个案[J]. 王晓波. 法制与社会. 2014(32)
[10]民居文化变迁中的“虚无”与“实在”——以丽江古城客栈为例[J]. 孙九霞. 广西民族大学学报(哲学社会科学版). 2014(06)
硕士论文
[1]城乡互动对乡村文化变迁的影响研究[D]. 李慧.山西农业大学 2013
本文编号：2929399
【文章来源】：湖南师范大学湖南省 211工程院校
【文章页数】：65 页
【学位级别】：硕士
【部分图文】：
图２－１浦市古镇俯瞰图??２．?１．１浦市镇自然环境??
２．１．２浦市镇的历史沿革??浦市镇是一个“因军事而立，因商业而兴”的历史文化名镇。２０１７年初湘??西州考古队在浦市下湾一带发现了“高庙文化”遗址，并出土了如螺蚌壳、石器、??骨器、玉器、陶片等大量文物。这也证明了浦市在７８００年前就有了人类文明的??足迹。２０世纪８０年代以来考古工作队在泸溪县二中操场边发掘了?７０００多年前??新石器时代的人类遗址。浦市在桐木垅一带发掘出古墓二百余座，其中战国、汉??墓近百座，出土了大量珍贵的楚汉时期文物。浦市有文字可考的历史从宋代开始，??其最早的政权也可以追溯到宋代，北宋时代浦市有两个政权，一个是流官政权辰??州，一个是洞溪政权（即土著族群政权），宋代时浦市就由这两个政权分管。＠辰??州通判驻地为浦口，即现在的江东村，该村至今还保留着宋代浦口城遗址。到明??代之后浦市成立了溪洞巡检司，同时由沅陵县和泸溪县共同负责，后沅陵县又将??
、?Ｂａｒ，／、＾?）??图２－２浦市镇地图??２．１．２浦市镇的历史沿革??浦市镇是一个“因军事而立，因商业而兴”的历史文化名镇。２０１７年初湘??西州考古队在浦市下湾一带发现了“高庙文化”遗址，并出土了如螺蚌壳、石器、??骨器、玉器、陶片等大量文物。这也证明了浦市在７８００年前就有了人类文明的??足迹。２０世纪８０年代以来考古工作队在泸溪县二中操场边发掘了?７０００多年前??新石器时代的人类遗址。浦市在桐木垅一带发掘出古墓二百余座，其中战国、汉??墓近百座，出土了大量珍贵的楚汉时期文物。浦市有文字可考的历史从宋代开始，??其最早的政权也可以追溯到宋代，北宋时代浦市有两个政权，一个是流官政权辰??州，一个是洞溪政权（即土著族群政权），宋代时浦市就由这两个政权分管。＠辰??州通判驻地为浦口，即现在的江东村，该村至今还保留着宋代浦口城遗址。到明??代之后浦市成立了溪洞巡检司
【参考文献】：
期刊论文
[1]古建筑权属关系在古镇文化保护中的作用研究——以浦市古镇为例[J]. 李璋奇. 美与时代(城市版). 2017(07)
[2]梅山文化视域下珠梅抬故事展演及文化变迁——一个非少数民族聚集地的少数民族民俗活动探寻[J]. 宋琦,王国军,周杜若. 贵州民族研究. 2017(04)
[3]文化马克思主义的流变、中心议题及启示[J]. 李桂梅,郑自立. 理论视野. 2016(07)
[4]主持人导言:如何处理田野作业中的文化激情、关怀与问学[J]. 谭必友. 民族论坛. 2016(06)
[5]浦市土著民族及民族关系变迁根源的反思——基于社会学视角的田野实地探析[J]. 高飞飞. 四川民族学院学报. 2015(04)
[6]沅水流域民族神祇塑像的当代演变研究[J]. 郑先觉,谭必友. 北方民族大学学报(哲学社会科学版). 2015(03)
[7]文化变迁:理论与反思[J]. 吴德群. 百色学院学报. 2015(01)
[8]旅游研究的新视角、新方法、新趋势——旅游科学国际学术研讨会暨中国旅游学院院长论坛会议综述[J]. 孙九霞,王学基,黄秀波. 旅游学刊. 2014(12)
[9]传统民俗文化变迁的动力分析——以广西富川古明城上灯炸龙民俗为个案[J]. 王晓波. 法制与社会. 2014(32)
[10]民居文化变迁中的“虚无”与“实在”——以丽江古城客栈为例[J]. 孙九霞. 广西民族大学学报(哲学社会科学版). 2014(06)
硕士论文
[1]城乡互动对乡村文化变迁的影响研究[D]. 李慧.山西农业大学 2013
本文编号：2929399
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