张家界民俗文化网络传播研究

发布时间：2017-09-26 15:24

  本文关键词：张家界民俗文化网络传播研究

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【摘要】：以拉斯韦尔“5W”模式为基础,张家界民俗文化网络传播为研究对象,选取有代表性的网络传播载体为样本,收集张家界民俗文化网络传播的资料,运用内容分析、问卷调查等研究方法,对网络传播张家界民俗文化的内容、方式、传播符号等进行分析。传播主体利用网络传播张家界民俗文化十余年,但传播效果不明显。文章通过对样本内容统计、分析,得出现阶段张家界民俗文化网络传播特点,主要表现为优势和不足两方面。其中张家界民俗文化网络传播的优势,包括内容丰富、渠道多样;地方传播时效性强,本地公众参与程度高等特点。传播过程中不足主要表现为,传播主体主动传播意识不强;载体丰富,但利用不足,传播效果不明显。最后针对现阶段张家界民俗文化网络传播存在的不足提出优化策略,以便解决传播过程中出现的问题。要改变现阶段张家界民俗文化网络传播不足的状况,应做到以下几点:首先,以技术为基础,丰富民俗文化内容的传播形式和传播符号。其次,挖掘用户需求,个性化定制内容。不断提高传播主体传播民俗文化主动性;针对受众需求,进行内容定制,实现个性化服务。再次,借助张家界自然资源优势,错位传播,提高民俗文化传播的竞争力。张家界民俗文化网络传播,通过线上文化推广,线下聚合让受众全面了解、体验地区民俗文化;利用品牌营销模式,扩大地区民俗文化传播范围。网络传播张家界民俗文化应发挥网络优势,丰富传播符号、形式等;深化传播内容,满足受众需求。只有从这些方面不断完善,才能扩大民俗文化影响力。
【关键词】：张家界 民俗文化 网络传播 受众需求
【学位授予单位】：湖南大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2016
【分类号】：K892.4;G206
【目录】：

• 摘要5-6
• Abstract6-11
• 第1章 绪论11-20
• 1.1 研究背景11-12
• 1.2 国内外研究综述12-18
• 1.2.1 国外研究现状12-14
• 1.2.2 国内研究现状14-18
• 1.3 研究方法18
• 1.4 选题意义18
• 1.5 研究思路18-20
• 第2章 张家界民俗文化网络传播概述20-32
• 2.1 民俗文化定义20-21
• 2.2 张家界民俗文化21-22
• 2.3 张家界民俗文化网络传播的时代背景22-26
• 2.3.1 PC互联网与移动互联网的发展22-24
• 2.3.2 非物质文化保护24
• 2.3.3 公众文化需求24-26
• 2.4 张家界民俗文化传播方式、效果26-31
• 2.5 小结31-32
• 第3章 张家界民俗文化网络传播现状分析32-44
• 3.1 样本选取及依据32-36
• 3.1.1 样本选取33-36
• 3.1.2 类目构建36
• 3.2 内容分析结果36-42
• 3.2.1 主体分析36-37
• 3.2.2 传播载体37-38
• 3.2.3 内容分类38
• 3.2.4 传播符号38-39
• 3.2.5 更新情况39-40
• 3.2.6 互动形式40-41
• 3.2.7 传播目的41-42
• 3.3 小结42-44
• 第4章 张家界民俗文化网络传播特点44-55
• 4.1 张家界民俗文化网络传播优势44-47
• 4.1.1 内容丰富、传播渠道多样44-45
• 4.1.2 地方传播时效性强,本地区公众参与程度高45-47
• 4.2 张家界民俗文化网络传播的不足47-54
• 4.2.1 传播主体主动传播意识弱47-53
• 4.2.2 载体丰富,利用不足,传播效果不明显53-54
• 4.3 小结54-55
• 第5章 张家界民俗文化网络传播优化策略55-63
• 5.1 以技术发展为基础,丰富民俗文化传播形式55-56
• 5.1.1 传播符号多样化55-56
• 5.1.2 传播形式聚合56
• 5.2 挖掘用户需求,个性化定制内容56-59
• 5.2.1 提升传播主体民俗文化传播主动性56-57
• 5.2.2 注重受众需求57-58
• 5.2.3 内容定制58-59
• 5.3 错位传播,增强地区民俗文化竞争力59-62
• 5.3.1 线上文化推广,线下服务59-61
• 5.3.2 品牌传播61-62
• 5.4 小结62-63
• 结论63-65
• 参考文献65-69
• 附件A 关于对张家界民俗文化网络传播的调查问卷69-72
• 附件B 攻读学位期间所发表的学术论文目录72-73
• 致谢73

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本文编号：924266