青藏洮岷地区跨族群与联村型青苗会组织——兼论文化多样性的国家治理策略和地方性实践

发布时间：2017-12-28 18:20

本文关键词：青藏洮岷地区跨族群与联村型青苗会组织——兼论文化多样性的国家治理策略和地方性实践　出处：《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》2016年05期 　论文类型：期刊论文

【摘要】：对于中国这样一个拥有复数文明和文化的国家,国家的边陲社会治理应该倾向于采取文化多样性的管理方略。以青海地区为例,在"汉染藏习,藏染汉风"的洮岷地区,青苗会作为最基本的社会组织形成一个个跨族群、跨村落的"星团",这些联村青苗会面对不同族群不同信仰的文化现实,创造了可在联村内共享文化与知识的文化模式。这些地方社会组织及其活动犹如星团的自转与公转,使得地方社会与国家的关系在很长时段里保持稳定和有序状态,对我国边陲地区的多民族团结与社会治理起到了一个良好的示范效应。
[Abstract]:For a country with complex civilization and culture, the border social governance of the country should be inclined to adopt the management strategy of cultural diversity. Taking Qinghai area as an example, in the "Han Xi Han Tibet Tibetan dyeing, dyeing wind" Taomin area, Qingmiaohui society as the most basic social organization formed a cross ethnic, Cross Village "cluster", the young village will face different ethnic groups of different faiths and cultural reality, creating a shared culture and knowledge the cultural pattern in the village inside. These local social organizations and activities are like the rotation and revolution of the star cluster, making the relationship between the local society and the state stable and orderly in a long time. It has played a good exemplary effect on the multi ethnic unity and social governance in the border areas of China.
【作者单位】：华东师范大学社会发展学院;
【基金】：国家社科基金重点项目“三江源自然资源保护之社区参与行动研究”(15AMZ008)的阶段性成果
【分类号】：D632.9
【正文快照】： 人类学在初创时期对普适性(uniform)与文化制度(culture as norms)研究颇多,而对于差异性或者文化多样性(cultural diversity)的兴趣则发端于对结构主义和功能主义的批判之后。对于中国这样一个拥有复数文明和文化多样性的国家,从洮岷地区有关国家与社会的文献和地方组织的主

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