论宗教与中国现代性社会建构的兼容性

发布时间：2018-05-05 16:21

  本文选题：宗教 + 唯科学主义　； 参考：《世界宗教研究》2017年02期

【摘要】：近代以来,否定宗教往往被视为科学进步和社会现代化的必需环节。但是,简单否定宗教,亦有可能放弃人的谦卑意识、善恶有报的终极性道德规范,以及与唯科学主义效率至上原则相制衡的人文精神等社会纠偏机制,从而导致科学技术的极端工具理性化,使其蜕变为奴役甚至毁灭人类的工具。在中国现代化进程中,宗教曾被视为现代性社会建构的障碍而受到否定。这种将宗教与现代化简单对立起来的观念与行为,阻碍了中华民族复兴所必需的信念、信仰等精神力量(即软实力)的增长,因而是造成中国社会现代化进程缓慢的重要认识上的原因之一。
[Abstract]:Since modern times, the negation of religion is often regarded as the necessary link of scientific progress and social modernization. However, if we simply deny religion, we can also give up people's sense of humility, the ultimate moral norms of good and evil, and the humanistic spirit, which checks and balances the principle of scientism's efficiency first, and so on. This led to the rationalization of the extreme tools of science and technology, transforming them into tools that enslaved and even destroyed mankind. In the process of China's modernization, religion was denied as an obstacle to the construction of modern society. This simple opposition between religion and modernization impedes the growth of spiritual forces (that is, soft power), such as belief and belief, necessary for the rejuvenation of the Chinese nation. Therefore, it is one of the important reasons for the slow progress of Chinese social modernization.
【作者单位】： 四川大学道教与宗教文化研究所;
【基金】：教育部人文社科重点研究基地2009年度重大项目“宗教政治学”结题成果中的“热点问题”之一(项目批准号:2009JJD730004) 四川大学2012年中央高校基本科研业务费研究重点项目“社会转型背景下的我国宗教管理制度创新研究”的阶段性成果
【分类号】：D61;D635

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本文编号：1848398