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乔健和《印第安人的诵歌》

发布时间:2021-02-15 22:00
  对一个学者最好的纪念,就是对他学术心路的追忆、对其作品的肯定和对其衣钵的传承,这应当是作为研究者的一种追求和共识。对于已逝的乔健先生依然,我们在这里开纪念会来纪念他,其目的也在于此。如果从中国的海外民族志、《印第安人的诵歌》、乔健的学术遗产及其当代意义三个方面观察乔健先生的研究,可以在怀念乔先生、激励后来者继承传统的同时,进一步加强海外民族志研究,进一步推进中国人类学的发展和学科建设。 

【文章来源】:思想战线. 2020,46(06)北大核心CSSCI

【文章页数】:7 页

【参考文献】:
期刊论文
[1]海外研究:中国人类学发展新趋势[J]. 周大鸣,龚霓.  广西民族大学学报(哲学社会科学版). 2018(01)
[2]海外民族志与中国人类学研究的新常态[J]. 包智明.  中央民族大学学报(哲学社会科学版). 2015(04)
[3]飘泊中的永恒:一个人类学家的理想国——纪念乔健先生八十寿辰[J]. 张小军.  广西民族大学学报(哲学社会科学版). 2015(01)
[4]中国海外民族志研究的学术史[J]. 王建民.  西北民族研究. 2013(03)
[5]对话:乔健与中国人类学[J]. 乔健,徐杰舜.  青海民族研究. 2013(02)
[6]所谓“海外民族志”[J]. 王铭铭.  西北民族研究. 2011(02)
[7]凝视世界的意志与学术行动——海外民族志对于中国社会科学的意义[J]. 高丙中.  广西民族大学学报(哲学社会科学版). 2009(05)
[8]人类学与民间文化研究——乔健先生访谈录[J]. 乔健,本刊记者.  民间文化论坛. 2007(02)
[9]乔健:族群与社会研究的先驱[J]. 李亦园.  广西民族学院学报(哲学社会科学版). 2005(05)
[10]文化变迁的基本形式:以卑南族吕家社百年经验为例[J]. 乔健.  广西民族学院学报(哲学社会科学版). 2003(02)



本文编号:3035608

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