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牧区城镇化视角下马蹄藏族婚姻家庭变迁研究

发布时间:2021-10-09 22:26
  发展是时代的主题,从新中国成立、三大改造完成进入社会主义,再到改革开放、进入新世纪,历史的车轮不断向前迈进。中国大地上从社会制度、经济体制、文化形态等方面都发生深刻变革,人们的思想观念紧跟时代潮流逐渐从禁锢中解放出来。经济的发展促使人口向大中小城市(城镇)聚集,逐渐形成城市(镇)化。城镇化是社会发展的趋势,人口逐渐向城镇转移,使基层乡村形成空心化。传统的马蹄牧区也紧随时代发展趋势,在政策引导、教育推动、草原生态保护的需要、牧区人们生活需求等不同因素的合力推动下,马蹄藏族转变原有的生计方式向城镇转移定居,逐步实现牧区社会的城镇化,传统游牧文化也随之变迁。婚姻家庭是人类学家研究文化变迁的一个窗口,也是社会文化的重要载体,在传递社会文化的过程中起重要作用。婚姻是家庭成立的前提,家庭是婚姻的延续。人类繁衍发展的进程中,婚姻家庭与人类社会的发展与变化密切相关,社会文化的变迁也以不同的方式对婚姻家庭的构建、形成、变化产生影响。新中国成立至今,社会发生重大变革,马蹄藏族婚姻家庭文化也随之出现不同程度的变迁。马蹄藏族在面对婚姻时个人主体意识不断觉醒,从择偶标准、择偶形式、通婚范围、族际通婚等方面都有不... 

【文章来源】:兰州大学甘肃省 211工程院校 985工程院校 教育部直属院校

【文章页数】:151 页

【学位级别】:硕士

【文章目录】:
中文摘要
Abstract
绪论
    第一节 选题背景和意义
    第二节 研究现状
        一、国外关于婚姻家庭的研究
        二、国内关于婚姻家庭的研究
        三、关于藏族婚姻家庭的研究
第一章 马蹄藏族乡牧区城镇化
    第一节 马蹄藏族乡人文地理概况和历史沿革
        一、马蹄藏族乡人文地理概况
        二、马蹄藏族历史沿革
    第二节 马蹄藏族乡牧区城镇化的历程与表现
        一、政府引导外迁城镇化
        二、教育促使和推动城镇化
        三、政府引导农牧民集中安置
        四、求学、工作、经商而在城市生活
第二章 马蹄藏族传统的婚姻与家庭
    第一节 马蹄藏族传统的婚姻
        一、婚配原则
        二、婚恋方式
        三、婚礼流程
    第二节 马蹄藏族传统的家庭
        一、传统家庭
        二、家庭关系
        三、家庭功能
第三章 马蹄藏族婚姻变迁
    第一节 择偶方式和标准的变迁
        一、初婚年龄
        二、婚龄差
        三、择偶方式
        四、择偶标准
    第二节 通婚范围与族际通婚
        一、通婚地理范围
        二、通婚文化范围
        三、族际通婚
    第三节 婚姻习俗和婚礼仪式的变迁
        一、婚姻习俗
        二、婚礼仪式
        三、其他婚俗
    第四节 婚姻关系的解除和重建
        一、离婚、丧偶
        二、再婚
第四章 马蹄藏族家庭变迁
    第一节 家庭状况变化
        一、家庭人口
        二、家庭结构
        三、家庭关系
    第二节 家庭功能变迁
        一、经济功能
        二、生育功能
        三、教育功能
        四、赡养功能
第五章 婚姻家庭变迁的探析
    第一节 婚姻家庭变迁的原因
        一、经济
        二、政策
        三、生活方式
        四、各民族交往交流
    第二节 婚姻家庭变迁的影响
        一、婚姻方面的影响
        二、家庭方面的影响
    第三节 婚姻家庭变迁的利弊分析
        一、婚姻家庭变迁中利
        二、婚姻家庭变迁中弊
结语
参考文献
在学期间的研究成果
附录
致谢


【参考文献】:
期刊论文
[1]改革开放以来彝族婚姻家庭研究述评[J]. 茶刘英.  贵州民族研究. 2017(07)
[2]民族交往认知对民族关系的影响--以肃南县马蹄藏族乡为例[J]. 李静,崔弘扬.  湖北民族学院学报(哲学社会科学版). 2017(03)
[3]“中心—边缘”视角下的民族节日展演——以马蹄藏族乡民族文化艺术节为例[J]. 温梦煜.  兰州大学学报(社会科学版). 2016(01)
[4]塔里木河流域维吾尔族生态移民婚姻家庭的变迁——基于轮台县的经验分析[J]. 张建军.  西北人口. 2015(05)
[5]彝族婚姻家庭习俗的变迁——以贵州省威宁县浦嘎村为重点[J]. 冯海涛.  贵州社会科学. 2015(07)
[6]西藏农区婚姻习俗的传承与变迁——以拉萨市甲玛沟的婚姻家庭为例[J]. 金果·次平.  西藏民族学院学报(哲学社会科学版). 2015(03)
[7]怒江傈僳族女性的婚姻家庭角色变迁[J]. 桂宇.  学术探索. 2014(05)
[8]视角与主题:“变迁”语境中的哈萨克族婚姻家庭关系研究[J]. 肖建飞.  伊犁师范学院学报(社会科学版). 2013(04)
[9]习惯法背景下回族婚姻家庭法律观念的变迁——基于张家川回族的实证研究[J]. 张有林,庞云霞.  大连民族学院学报. 2013(06)
[10]变迁与互动:移民社会中的人际交往和民族关系——基于一个多民族移民村落的个案考察[J]. 韩杰,李建宗.  广西民族大学学报(哲学社会科学版). 2013(05)

博士论文
[1]道德变迁视角下的裕固族移民社区的社会转型研究[D]. 黄超.兰州大学 2018
[2]互动、边界与自我表达[D]. 温梦煜.兰州大学 2016
[3]当代裕固族族际通婚及影响研究[D]. 钟梅燕.兰州大学 2013
[4]宁夏固原饮河村回族失地农民生活方式变迁研究[D]. 谢立宏.兰州大学 2012
[5]云南兴蒙蒙古族婚姻家庭的变迁[D]. 马京.云南大学 2010
[6]当代中国家庭变迁中的文化传承问题[D]. 王润平.吉林大学 2004

硕士论文
[1]发展中的选择[D]. 德力米拉.兰州大学 2018
[2]改革开放以来家庭观念变迁研究[D]. 张心遥.河南师范大学 2017
[3]改革开放以来我国婚姻家庭制度的变迁及启示[D]. 仇小蕊.郑州大学 2016
[4]制度与生活视角下城市婚姻家庭变迁研究[D]. 徐玮.青岛理工大学 2014
[5]嬗变与抉择:文化传播视野下裕固族游牧文化变迁研究[D]. 张丽娟.兰州大学 2013
[6]农村婚姻家庭观的变迁[D]. 舒俊.华中师范大学 2013
[7]在“道义”与“理性”之间[D]. 魏东.广西民族大学 2013
[8]建国以来贵州苗族婚姻家庭习俗的变迁[D]. 刘勇.陕西师范大学 2012
[9]都市化进程中的乡村婚姻家庭生活变迁探析[D]. 其布日哈斯.内蒙古师范大学 2011
[10]新中国女性婚姻家庭权利规制变迁[D]. 贺文洁.华南理工大学 2010



本文编号:3427112

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