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徽派建筑体系中婺源古民居艺术符号及审美取向研究

发布时间:2017-03-23 23:14

  本文关键词:徽派建筑体系中婺源古民居艺术符号及审美取向研究,由笔耕文化传播整理发布。


【摘要】:徽州是一个风光秀美、雅致清新、山水人文之地,她不仅具有悠久的历史,还有浓郁的传统文化,被世人称作山沟沟里的世外桃源。徽派民居主要分布在古徽州一府六县境内,而婺源作为其中一县,地处皖浙赣三省交界,物华天宝、人杰地灵,是徽州文化的发祥地之一,被誉为“中国最美乡村”。婺源三雕是徽州三雕艺术中的一个分支,明清时期的婺源三雕达到了徽州雕饰艺术的顶峰,堪称婺源民间文化艺术宝库中的一朵奇葩。本文主要阐述了徽派建筑体系和婺源古民居及其三雕艺术概况,并对婺源三雕文化艺术现象、价值与工艺手法进行了较详细分析。利用符号学相关理论对婺源三雕图纹艺术符号进行了解析,并以美学原理为基础,对婺源古民居艺术的审美取向进行了分析研究。最后对婺源古民居符号在现代设计中的表现方法与应用进行了分析和探索。本文试图在符号学与美学的基础理论上,对婺源古民居建筑以及三雕图纹艺术符号进行分析研究,并在吸纳前人研究成果的基础上,结合作者本人现场调研所收集到的资料,重点对婺源古民居三雕艺术纹样的图案寓意化与趋吉避凶的吉祥观念进行较为深入的分析探讨,以便于更深入地解析和把握婺源古民居艺术符号的意义、文化内涵以及建筑的审美取向,进一步挖掘徽派建筑装饰艺术之于现代设计的价值意义,探讨现代徽式设计中传达徽派传统文化的手法,将婺源古民居建筑艺术符号融入现代设计中,为更自觉地传承与发展徽派传统建筑装饰艺术提供参照与借鉴。
【关键词】:徽派建筑 婺源 三雕艺术 符号学 美学 审美取向
【学位授予单位】:天津工业大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2016
【分类号】:TU241.5;TU-86
【目录】:
  • 摘要4-5
  • ABSTRACT5-11
  • 第一章 绪论11-15
  • 1.1 研究背景及意义11-12
  • 1.1.1 研究背景11
  • 1.1.2 研究目的与意义11-12
  • 1.2 国内外研究现状的概况12
  • 1.2.1 国内研究现状12
  • 1.2.2 国外研究现状12
  • 1.3 研究的方法12-13
  • 1.3.1 文献综合分析法12-13
  • 1.3.2 田野考察法13
  • 1.3.3 对比研究法13
  • 1.3.4 图片、影像分析法13
  • 1.4 研究的内容与框架13-15
  • 1.4.1 研究内容13
  • 1.4.2 研究框架13-15
  • 第二章 徽派建筑体系概况15-25
  • 2.1 徽派建筑的地域分布与自然因素的影响15-17
  • 2.1.1 徽派建筑的地域分布15-16
  • 2.1.2 徽派建筑的自然条件特点16-17
  • 2.2 徽派建筑的历史背景与人文背景17-20
  • 2.2.1 徽派建筑的历史背景17-18
  • 2.2.2 徽派建筑的人文背景18-20
  • 2.3 徽派建筑的特点分析20-25
  • 2.3.1 装饰风格统一与建筑结构稳固并重的建筑设计20-22
  • 2.3.2 装饰题材丰富与技术工艺精湛并重的内饰设计22-25
  • 第三章 婺源古民居建筑的概况25-37
  • 3.1 婺源自然地理特征与人文背景25-26
  • 3.1.1 婺源地理划分及自然地理特征25
  • 3.1.2 婺源历史与文化背景简述25-26
  • 3.2 婺源徽式建筑的主要种类26-31
  • 3.2.1 居住类建筑26-27
  • 3.2.2 礼制类建筑27-29
  • 3.2.3 文化类建筑29-30
  • 3.2.4 其他类建筑30-31
  • 3.3 婺源古民居村落选址布局特点分析31-33
  • 3.3.1 依山傍水的村路布局31-32
  • 3.3.2 以重要建筑为中心的围合村落布局32
  • 3.3.3 以风水理论为导向的村落布局32-33
  • 3.4 婺源古民居建筑平面布局特点分析33-37
  • 3.4.1 “凹”字形建筑平面布局33-34
  • 3.4.2 “H”字形建筑平面布局34-35
  • 3.4.3 “回”字形建筑平面布局35
  • 3.4.4 “日”字形建筑平面布局35-37
  • 第四章 婺源古民居三雕及艺术特色分析37-51
  • 4.1 婺源古民居三雕艺术概况37-38
  • 4.1.1 婺源三雕简介37-38
  • 4.1.2 婺源三雕的历史源流38
  • 4.2 淳朴细腻的木雕艺术38-41
  • 4.2.1 婺源木雕的艺术特色38-39
  • 4.2.2 婺源木雕的技术工艺39-40
  • 4.2.3 婺源木雕艺术的代表作40-41
  • 4.3 巧夺天工的砖雕艺术41-44
  • 4.3.1 婺源砖雕的艺术特色41-42
  • 4.3.2 婺源砖雕的技术工艺42-43
  • 4.3.3 婺源砖雕艺术的代表作43-44
  • 4.4 大气恢弘的石雕艺术44-46
  • 4.4.1 婺源石雕的艺术特色44-45
  • 4.4.2 婺源石雕的技术工艺45-46
  • 4.4.3 婺源石雕艺术的代表作46
  • 4.5 婺源三雕的文化艺术现象46-48
  • 4.5.1 雅俗共赏的装饰题材46-47
  • 4.5.2 富有寓意的雕饰图纹47
  • 4.5.3 鬼斧神工的精雕技艺47-48
  • 4.6 婺源三雕的价值与工艺传承48-51
  • 4.6.1 婺源三雕的价值48-49
  • 4.6.2 婺源三雕的工艺传承49-51
  • 第五章 婺源古民居建筑符号及三雕图纹符号分析51-95
  • 5.1 婺源古民居建筑符号形成的符号学基础理论51-56
  • 5.1.1 符号与符号学51-52
  • 5.1.2 索绪尔语言符号学52-53
  • 5.1.3 皮尔斯广义符号学53-55
  • 5.1.4 建筑符号原理55-56
  • 5.2 婺源古民居建筑符号的理论分析56-58
  • 5.2.1 婺源古民居建筑符号的毗邻轴与系谱轴56-57
  • 5.2.2 婺源古民居建筑符号的能指与所指57
  • 5.2.3 婺源古民居建筑符号的外延意义与内涵意义57-58
  • 5.3 婺源古民居建筑的符号学载体58-60
  • 5.3.1 “粉墙黛瓦”式的建筑形式58
  • 5.3.2 “五岳朝天”式的马头墙58-59
  • 5.3.3 “四水归堂”式的天井59-60
  • 5.3.4 “精雕细琢”式的三雕艺术60
  • 5.4 婺源三雕图纹艺术符号分析60-66
  • 5.4.1 植物类纹样符号分析60-62
  • 5.4.2 动物类纹样符号分析62-63
  • 5.4.3 人物故事类符号分析63-65
  • 5.4.4 其他类纹样符号分析65-66
  • 5.5 婺源三雕图纹艺术符号创作手法分析66-69
  • 5.5.1 组合拼接66-67
  • 5.5.2 象征67
  • 5.5.3 隐喻67-68
  • 5.5.4 谐音取意68
  • 5.5.5 表号68-69
  • 5.6 婺源三雕图纹艺术符号解析表69-95
  • 第六章 婺源古民居艺术审美取向分析95-101
  • 6.1 美学学科与审美活动95-96
  • 6.1.1 美学的学科性质与研究对象95
  • 6.1.2 美感的分析95-96
  • 6.1.3 美和美感的社会性96
  • 6.1.4 美学的审美领域概述96
  • 6.2 婺源古民居艺术审美取向分析96-101
  • 6.2.1 自然环境与风水理念结合的自然美96-98
  • 6.2.2 建筑形式与功能实用结合的技术美98-99
  • 6.2.3 雕饰艺术与图纹寓意结合的艺术美99-100
  • 6.2.4 宗法礼制与徽商文化结合的社会美100-101
  • 第七章 婺源古民居艺术符号在现代设计中的应用101-125
  • 7.1 婺源古民居艺术符号在现代设计中的表现手法101-104
  • 7.1.1 符号简化的表现手法101-102
  • 7.1.2 符号借用的表现手法102
  • 7.1.3 符号夸张的表现手法102-103
  • 7.1.4 符号重构的表现手法103-104
  • 7.1.5 符号渲染的表现手法104
  • 7.2 婺源古民居艺术符号在现代设计项目中的应用104-125
  • 7.2.1 观序堂善水别墅度假村项目概况与设计愿景105
  • 7.2.2 观序堂善水别墅度假村项目LOGO概念设计105-106
  • 7.2.3 观序堂善水别墅度假村项目景观设计106-114
  • 7.2.4 观序堂善水别墅度假村项目建筑设计114-121
  • 7.2.5 观序堂善水别墅度假村项目室内设计121-125
  • 结论125-127
  • 参考文献127-131
  • 发表论文和参加科研情况131-133
  • 附录133-135
  • 致谢135

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本文编号:264740

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