亚里士多德的公民教育论

发布时间：2018-03-19 00:32

  本文选题：亚里士多德　切入点：城邦公民　出处：《天津师范大学学报(社会科学版)》2015年05期 　论文类型：期刊论文

【摘要】：为了缓和城邦内的矛盾,提升公民素质,亚里士多德主张对公民实施德化教育。他认为,公民品格的提升与城邦发展相辅相成;本质说、灵魂论及目的论是公民教育的理论基础,法律、政体和社会原则,是实施公民教育的基本保障;公民教育要分阶段进行,但是其实施越早越好,甚至可以提早到胎儿时期。青少年时期是实施公民教育的关键期,体格教育、品格教育和实用教育三者互为基础,共同作用于公民教育的过程中。亚里士多德的公民教育思想尽管有不完美之处,但瑕不掩瑜,留给后世无尽的智慧宝藏。
[Abstract]:In order to ease the contradictions within the city-state and improve the quality of citizens, Aristotle advocated the implementation of moral education for citizens. In his opinion, the promotion of civic character and the development of city-states complement each other. The theory of soul and teleology is the theoretical basis of civic education, the legal, political and social principles, and the basic guarantee for the implementation of civic education. Civic education should be carried out in stages, but the sooner it is implemented, the better. It can even come early to the foetal period. Adolescence is a critical period for civic education. Physical education, character education and practical education are based on each other. Aristotle's thought of civic education, though imperfect, does not hide its flaws, leaving future generations with an endless treasure of wisdom.
【作者单位】： 山东大学历史文化学院;
【基金】：全国教育科学“十二五”规划2012年度教育部重点课题(DOA120325)
【分类号】：G40-09

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