蔡元培美育思想批判

发布时间：2018-06-07 19:57

  本文选题：蔡元培 + 以美育代宗教　； 参考：《郑州大学学报(哲学社会科学版)》2016年05期

【摘要】：蔡元培的"以美育代宗教"作为一种学说,至少有四处混淆:一是教育学与美学的论域混淆;二是本体层与作用层的学理混淆;三是欧洲与中国的语境混淆;四是理论与实践的性质混淆。蔡元培的美育思想带有从儒家那里遗传的先天缺陷。以美育代宗教说可能带来的严重后果,是以美学实践代替美学理论的探索,亦即"以美育代美学"。
[Abstract]:There are at least four kinds of confusion in Cai Yuanpei's theory of "replacing religion with aesthetic education": first, confusion between pedagogy and aesthetics; second, confusion between ontology and action; third, confusion between European context and Chinese context; Fourth, the nature of theory and practice is confused. Cai Yuanpei's thought of aesthetic education has innate defects inherited from Confucianism. The serious consequence of aesthetic education for religion is to substitute aesthetic practice for aesthetic theory, that is, to substitute aesthetic education for aesthetics.
【作者单位】： 厦门大学文学院;
【分类号】：G40-014

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本文编号：1992618