《焚书》“下下人”教学思想对“人皆可以为尧舜”概念之继承与拓展
发布时间:2020-12-13 22:47
李贽被不少学者视为反儒学的"异端",然而其著述思想常蕴含儒家关怀——如《焚书》中的"下下人"教学思想,便对儒学"人皆可以为尧舜"的概念有一定继承与拓展。传统儒学强调"人皆可以为尧舜",却经久未有论及导"下下人"成圣的具体方法;李贽注意到此忽漏,故提出崭新的"下下人"教学思想,主张以直指人欲的浅白"迩言"作为教育凡民的语言,投"下下人"之日用所好,诱其学道为圣。尽管"下学"或未能使每一个弟子都成圣,但其核心价值在于确认"圣凡平等",包涵平等丶博爱的人文精神,促进"人人皆可以为圣"概念之现实化,此具有深刻的当代人文意义。
【文章来源】:宜春学院学报. 2020年01期
【文章页数】:5 页
【文章目录】:
一、李贽《焚书》“我为下下人说法”的教学对象
二、李贽《焚书》“我为下下人说法”的教学语言
三、李贽《焚书》“我为下下人说法”的教学方式
四、李贽《焚书》“我为下下人说法”的人文精神
本文编号:2915310
【文章来源】:宜春学院学报. 2020年01期
【文章页数】:5 页
【文章目录】:
一、李贽《焚书》“我为下下人说法”的教学对象
二、李贽《焚书》“我为下下人说法”的教学语言
三、李贽《焚书》“我为下下人说法”的教学方式
四、李贽《焚书》“我为下下人说法”的人文精神
本文编号:2915310
本文链接:https://www.wllwen.com/jiaoyulilunlunwen/2915310.html