试析人本主义理论及其对我国语文教学的启示
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试析八本主义理论及其对我国语文教学的启示 ◎李 聆 2 世纪血^ f O ’ ,人 小 土义一 学成 为 荚 当代 心理 激 是不够 的 , 更 要 的 是要 了解 学 习者 对外 界情 境 或刺 激 的 年代 理 学的土 要流 派之 ‘ ,代 表人物 有 屿斯洛 ( . a l w A M s o )和 罗 杰 解释 或 看法 。辩 证 唯物 论的 反
映论 认为 ,人 对 客 世 界的认 斯 ( . .o e s c R R gr )。人 小 土义心 理学 提侣 对 人的研 究 , “ 以 人为 小 ”,土 张用 人 的观 点和 法 柬 看待 人 ,反对把 人 作 ’ 动 物 。他们 认 为 ,人是 个不 可 分割 的整体 ,要 了解人 、研 识是 以客观 界在 人头脑 巾的 士观 映象 为基 础 的认 识 ,而剪 非 出 自己的 土观 世 界柬 决定 客观 世 界 。可见 , 的心 理 过程 。 >是彳 意义 J T 究人 ,必 须用 “ 人 ”的视 角研 究 J常 的 人 ,特 别 是人 类 的 个 “ 英 ” (』 精 [我实现 的人 ) ,其 目的在 于 发现 那些 “ 之 为 人 2 .人 类具彳 学 的 自然 倾 向或 学 爿的 内存 潜能 。人 类的 了 学 习是 种 发的 、有 目的 、有 选择 的 > 过程 。人人 生对 j 人 ”的东 …。人 小土 义 的学 爿 理论 是根 植 丁其 臼然 人 性论 末知 就 充满 了 种好 奇 的心 ,认 为 甫 巾的 事 物 都可 一 的基础 之 t 的。人 小i 义心 理 学家 从他 们 的 [然 人性 论 、 自 ] 以通 过 学习 去认 识和 了解 。在对 知 识的 获取 过程 中 ,人 们 是 我实现 论 及其 “ l 巾心 ” …发 ,在教 育 实际 巾侣 导 以学 生 患者 经 验 为中心 的 “ 『 义的 [由学 ”,对传 统 的教 育理 论造 彳意 j 成 了冲 击 ,推动 了教 卣改革 运动 的 发展 。这 种冲 击和 促 进生 按照 自身的 需要 ,,筛 选 … 了 ‘ 有益 的 1 , 以此 柬为 人类 些 识 社会 的 发展 服 务的 。人 的 内心是 有这 种 强人 的潜 能 上学 识 的, 更 为火键 的是 这 都 是人 [身按 其上 观愿 颦 上 f , J J : 要 表现 在: ( )突 m情 感存教 学活 动 中的地位 和 作辟 ,形成 是人 的最 _真 的冲 动 。 1 l 小 了 ‘ 以矢情 协调 活动 为土 线 、 以情 感 作 为教学 活动 的 基本 种 ¨ 动 力 的教学模 : ( )以学 生的 “ 3 ”完善 为 核心 ,强调 2 t我 3 .学 会 如 f学 在 学 巾显 得 尤 为 要 。 I I J 杰斯 说: “ 有学 会 如 何学 习和 学会 如何适 应 变化 的 人 ,只彳 意 识剑 只 丁 人际 犬 系在 教 过 程 中 的更 要 性 ,认 为 课 程 内容 、教 学 办 没有 任 f 可靠 的知识 ,唯 有 寻求 知识 的过 程 才是 可靠 的 人 。 『 I 』 I 法 、教 学于段 等都 维系 于课常 人际 天系 的形成 l : ( ) 发展 3 把 教学 活动 的 心 从教 师 引 『学 生 ,把 学生 的思 想 、情 感 、
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