论教育的目的、来源与手段——对《爱弥儿》的思考

发布时间：2017-11-14 05:07

  本文关键词：论教育的目的、来源与手段——对《爱弥儿》的思考

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【摘要】：卢梭高扬人性,呼吁对人的关注和尊重,使人的问题成为近代哲学的中心课题,他本人被认为是"个体本位论"的代表人物。《爱弥儿》作为卢梭思想的代表作之一,崇尚自然原则高于社会原则;认为感觉经验是认识的来源,坚持"自然神论"的观点;强调人性本善,实践高于理性;教育应顺应人的本性,培养"自然人"。卢梭的教育思想看似仅关心人性解放,不关心社会的发展,实则是通过爱弥儿式的教育,培养能够建立"社会契约"的人,实现社会和个人的最佳意愿治理社会,为社会改革寻找出路。
【作者单位】： 中共海淀区委党校;中共中央党校哲学教研部;
【分类号】：G40-011
【正文快照】： 在《论人类不平等的起源与基础》的序言中,卢梭开宗明义:“我觉得人类的一切知识中最有用、但最不完善的知识就是关于人的知识。”这是“哲学可能提出的最有意义的问题之一,并且不幸的很,这对于我们来说也是哲学家们可能解决的最困难的问题之一”。[1]卢梭的一生都在致力于对

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本文编号：1183963