中美价值教育课堂比较——以哈佛道德推理课和中国高校道德修养课为例
【图文】：
2013年第3期比较教育研究No．3.2013（总第278期）ComparativeEducationReviewGeneralNo．278过程进行量化。为了深入解读课堂教学背后的价值理念和历史文化渊源，本研究将6堂课的教学内容转化为文字，通过质性方法进行内容分析。本研究立足于课堂，但不局限于课堂，从教学实践出发，以期为价值教育优化提供新的理论生长点。二、文化视阈下价值教育课堂比较分析价值教育作为一种文化传承的途径和特定的教育形式，建基于对特定文化中现实人的存在和生存境遇的思考。因此，对中美价值教育的比较应立足于广泛的文化视野和深度的历史源流，才能洞察两者在教育理念、教学方式和课程设置上的特征和生成基础。（一）教育理念：“对话课堂”与“权威课堂”的文化观照教育理念是教师的教学观、学生观的整体体现，，具体到价值教育主要涉及教师如何理解价值主体和教育主体，以及学生价值信念形成的心理机制等。从整体上看，哈佛推理课和中国修养课在教育理念上各有鲜明特征，可分别概括为“对话课堂”和“权威课堂”。课堂师生的话语量和互动频率是反映课堂生态的基本指标。如图1所示（横坐标代表时间“分”，纵坐标代表每3秒为1个单位的话语量）。哈佛推理课教师语言占83%，学生语言占17%，两者比率为5∶1，从波峰和波谷交叉的数量看出师生间有5次大的互动。教师与学生的话语量基本持平，互动频繁，是注重学生主体性的“对话课堂”。图2显示，中国修养课教师和学生语言比率为11∶1，师生间有3次互动。值得注意的是，哈佛推理课3个样本平均师生话语比率达到6∶1，而中国修养课另两个样本是满堂灌式的教师全程讲授，学生的话语量基本为0，中国修养课教师是绝对的主导者，可概括为“权威课堂”。“对话课堂”和“权威课堂”
解为“导入→概念体系解释→规范阐述→正反例论证→情操陶冶→榜样示范→结论”。中西方价值教育课堂都善于利用提问和案例作为内在机制推动课堂进程，但在提问和案例的设计上有显著差异，主要体现在提问的方式、案例情境创设的深度上。提问是激发学生深度思考的重要策略，可以分为直问、设问和反问。哈佛推理课多采用激发学生发散性思维的开放式直问，启发学生根据自己的生活体验阐述自己的价值思考；而中国修养课多运用教师自问自答的反问和只问不用学生答的设问，检验学生对课堂传授的价值信念的接受效果。如图3所示，哈佛推理课样本1直问43次，反问2次，设问3次；中国修养课样本1直问6次，设问10次，反问5次。中国学生对哈佛推理课热议最多的是教师针对学生回答的连环追问。教师不断改变假设条件，步步紧逼，推动学生层层深入澄清自己的核心信念。例如，哈佛推理课样本2连环追问：（1）轰炸敌人兵工厂，致对方1万平民死亡，但可挽救本国5万人，你认为正确吗？（2）逼问一个安放炸弹的恐怖分子，可以用酷刑，你认为正确吗？（3）只有24小时，逼问一个安放炸弹的恐怖分子，可以用酷刑施加他的孩子，逼迫他招供，你认为正确吗？为什么？中国修养课的提问聚焦于检验学生对规范的理解和掌握，如样本2的提问：（1）集体主义的内涵是什么？相对于哈佛推理课的开放式提问，中国学生对于设立标准答案的封闭式提问的参与热情略显冷淡。情境创设是提升体验和激发情感的重要方法。情境指向主体的价值感受，价值信念来源于对情感体验的理性思考，在价值信念形成中，情感和体验是第一位的，理性逻辑的思辩是第二位的，不能满足主体需要和感受的价值很难使个体对其做出肯定的价值判断，因此，容情于境、以境触感是情境?
【作者单位】： 昆明理工大学社会科学学院;
【基金】：云南省教育科学“十二五”规划课题“道德智慧的生成——哈佛道德推理课与中国道德修养课比较研究”(项目编号:GY11006)成果
【分类号】：G641
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