江南武术帮派社会文化史与当代习武集团的表里关系

发布时间：2020-04-13 18:40

【摘要】：本课题是对江南地区武术帮派社会文化史的梳理,并进行“表里”分析,得出结论。江南地区自清末开始,有史料可查的武术帮派主要有“天地会”、“洪门”、“青帮”,其中,洪门、天地会的名下又有很多分支,如三点会、三合会等。到了民国时期,江南地区的武术组织主要以武术社团的形式存在,主要有上海精武体育会和南京中央国术馆。以上武术社团基本都是在打破了武术门规戒律的状态下传习武术,而以谋取社会利益为主的当代的习武集团,在当前全民健身和国家大力提倡保护非物质文化遗产的背景下,很多习武集团又开始大兴拜师收徒之举,导致了武术文化的扭曲发展。为此,本研究旨在从江南地区武术帮派的社会文化史的角度去挖掘、整理分析,结合当前习武集团的社会行为进行分析,以期提出对武术的发展有参考意义的理论建议。文章主要运用文献资料法、归纳分析法、专家访谈法等对获取的相关资料进行分析,得出如下结论:清末民初武术帮派的组织关系主要是师徒关系和兄弟关系。拉帮结派只是武术帮派的一种“表”象,而其中的“里”,反映的是社会底层以无业游民为主的贫苦人民为了更好的生存,让自己的劳动成果能够有保障,或者是为求得一份安稳工作的一种媒介。清末民初习武社团的一系列复杂组织关系反映的是一种社会利益关系,是一种维护社团领导人进行资源维护的工具。当代武术集团的乱象是过去武术帮派社会文化史的缩影。全民健身背景下的武术集团在其发展过程中,慢慢也开始走弯路,即武术神秘化、迷信化,帮派化,一定程度上不利于武术的健康发展。代习武集团,要求得更好的生存环境,必须从自生进行变革,从本质上提高自己的技术理念,和时代紧密联系,才是当代武术发展需要着力思考的方向。当代习武集团的表里关系应与社会背景趋同,积极发扬武术的内在价值。相关的武术管理机构应该严格规范武术的发展,武术的拜师仪式应该随着社会的文化更新有所改进。当代的“拜师热”很大程度上扮演着为收取利益、笼络社会资源的工具的角色。“拜师热”导致门派意识的滋生,在当今开放学习的社会环境下,重走传统封闭式传授的老路,对武术发展的利与弊值得反思。
【学位授予单位】：浙江师范大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2018
【分类号】：G852

【参考文献】

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本文编号：2626303