全民健身背景下蚌埠武术发展研究
发布时间：2021-04-15 04:16
全民健身是国家为实现中华民族伟大复兴的一种战略决策,通过全民健身使人民日益增长的物质文化条件与人类健康同步发展,从而促进人的全面发展,进而为全面建成小康社会贡献力量。武术是全民健身运动中最具民族特色的项目,有深厚的文化底蕴和广泛的群众基础,在全民健身运动中扮演着至关重要的角色。蚌埠武术历史文化悠久,薪火相传,底蕴深厚,在发展的过程中汲取了淮河流域码头文化,是皖北最具代表性的地域武术。全民健身背景下,把蚌埠武术发展作为全民健身的重点和突破口,更好的贯彻落实全民健身计划,有助于蚌埠武术自身的发展。本文采用文献资料法、访谈法、问卷调查法、实地调查法,以蚌埠武术发展为研究对象,通过梳理蚌埠武术发展的历史渊源,研究蚌埠武术的构成和特点,以及蚌埠武术文化所蕴含的精神和时代意义,在全民健身背景下,从蚌埠武术组织管理机构、场馆设施建设、武术项目的开展等方面分析蚌埠武术发展的现状,结果发现:（1）蚌埠市有着浓厚的习武传统。蚌埠据军事战略要地,历史上各种地方武装、帮会组织以及土匪流寇并存,由于处在复杂的社会环境和恶劣的自然环境,促使蚌埠人民群众习武强身。蚌埠开埠以后,码头业的兴起与繁荣,汇聚了全国各地的拳...
【文章来源】：淮北师范大学安徽省
【文章页数】：52 页
【学位级别】：硕士
【部分图文】：
蚌埠拜师贴
梅家新是蚌埠南山内功拳法研究会会长，兼任蚌埠市武架赵堡太极研究会会长，同时也是武架赵堡太极拳第十二代传人，2008 年 8 月，梅家新所注专著《武架赵堡太极》正式出版，此书由我国著名武术家、上海体育学院教授邱丕相作序，详细记述了武架赵堡太极的基本理论和基本技法。宋门、胡门、郭门、房门以及中华南山内功拳派等有严格的门规礼节以及拜师仪式（如图 1），在这方面有很多相似之处。如，入门须有拜师贴，还要有引见人（如图 2）；一徒不能入两门，门派内严格按宗法亲属关系称呼，对上称师爷、师叔、师父、师娘等，门徒之间称师兄、师弟，师父收下的第一个徒弟称为“开门弟子”，收下的最后一个徒弟称为“关门弟子”。徒弟练拳的时候，师父站立观察或者巡视指点，一般不会坐下，徒弟在观看他人练拳的时候，也不能坐下。习武练拳的时候必须穿宽松长裤，这样既有利于运动，利于保护身体，也不会在出汗的时候使关节受风。刀剑等器械递交他人的时候，必须器械把柄送上，不得使剑锋刀刃等锋利之处对人。各个门派师父或徒弟相见时，不使用握手礼，采用拱手礼相会，以防在握手的时候有闪失。
图 3 蚌埠张公山公园晨练点 图 4 怀远县体育馆太极拳辅导站全民健身背景下，武术团体、培训机构的场馆设施基本齐全。蚌埠市武术团体和武术培训机构较多，武术馆校、武术培训班、武术研究会达 70 余处，据调查访谈得知，各个武术团体无论场地设施简陋与否，基本上都有自己的训练室能够满足日常的武术训练工作。3.4.2.3 武术项目的发展情况全民健身背景下，蚌埠市人民政府办公室先后印发《关于加快发展健身休闲产业的实施意见》与《蚌埠市全民健身实施计划（2016—2020 年）》中指出“传承和推广健身气功、太极拳、武术等具有传统特色的健身项目”、“挖掘和传承心意六合拳、石锁、六周棋等传统体育文化；扶持推广武术、太极拳、健身花鼓灯、毽球、健身气功等民俗民间传统运动项目”。全民健身背景下，蚌埠武术发展态势总体良好，体现在一下几个方面。1）蚌埠武术赛事方面
【参考文献】：
期刊论文
[1]武术在全民健身中的优势与发展策略研究[J]. 滕希望,王海鸥. 体育文化导刊. 2016(07)
[2]论近代蚌埠城市的兴起[J]. 钟先锋. 蚌埠学院学报. 2016(02)
[3]近百年淮河流域尚武之风的演变[J]. 刘良政. 安徽农业大学学报(社会科学版). 2016(02)
[4]全民健身国家战略:内涵与发展思路[J]. 胡鞍钢,方旭东. 体育科学. 2016(03)
[5]舞龙舞狮好热闹 舞动刀枪秀拳脚——安徽省蚌埠市千人武术大展演掠影[J]. 梁红宣. 武当. 2015(11)
[6]蚌埠市社区居民健身路径认知情况调查研究[J]. 焦晓霞. 搏击(体育论坛). 2015(04)
[7]机遇和挑战:全民健身上升为国家战略的思考[J]. 刘国永. 体育文化导刊. 2015(03)
[8]蚌埠市体育文化旅游资源现状分析[J]. 刘明龙,付荣. 湖州师范学院学报. 2014(08)
[9]淮河流域民俗体育特征与现代功能演进[J]. 徐家林,姚磊,闫松. 吉林体育学院学报. 2014(04)
[10]皖北武术文化遗产现状研究[J]. 陈威. 搏击(武术科学). 2013(04)
博士论文
[1]沿淮玩灯人—民族音乐学视野中的花鼓灯演艺群体[D]. 戎龚停.南京艺术学院 2013
[2]蚌埠城市历史地理研究[D]. 张晓芳.复旦大学 2007
硕士论文
[1]全民健身的内涵及其现实意义研究[D]. 李潋.湖南师范大学 2016
[2]安徽省心意六合拳发展现状与对策研究[D]. 陆浩然.西安体育学院 2012
[3]皖江区域武术文化研究[D]. 李长英.武汉体育学院 2012
本文编号：3138649
【文章来源】：淮北师范大学安徽省
【文章页数】：52 页
【学位级别】：硕士
【部分图文】：
蚌埠拜师贴
梅家新是蚌埠南山内功拳法研究会会长，兼任蚌埠市武架赵堡太极研究会会长，同时也是武架赵堡太极拳第十二代传人，2008 年 8 月，梅家新所注专著《武架赵堡太极》正式出版，此书由我国著名武术家、上海体育学院教授邱丕相作序，详细记述了武架赵堡太极的基本理论和基本技法。宋门、胡门、郭门、房门以及中华南山内功拳派等有严格的门规礼节以及拜师仪式（如图 1），在这方面有很多相似之处。如，入门须有拜师贴，还要有引见人（如图 2）；一徒不能入两门，门派内严格按宗法亲属关系称呼，对上称师爷、师叔、师父、师娘等，门徒之间称师兄、师弟，师父收下的第一个徒弟称为“开门弟子”，收下的最后一个徒弟称为“关门弟子”。徒弟练拳的时候，师父站立观察或者巡视指点，一般不会坐下，徒弟在观看他人练拳的时候，也不能坐下。习武练拳的时候必须穿宽松长裤，这样既有利于运动，利于保护身体，也不会在出汗的时候使关节受风。刀剑等器械递交他人的时候，必须器械把柄送上，不得使剑锋刀刃等锋利之处对人。各个门派师父或徒弟相见时，不使用握手礼，采用拱手礼相会，以防在握手的时候有闪失。
图 3 蚌埠张公山公园晨练点 图 4 怀远县体育馆太极拳辅导站全民健身背景下，武术团体、培训机构的场馆设施基本齐全。蚌埠市武术团体和武术培训机构较多，武术馆校、武术培训班、武术研究会达 70 余处，据调查访谈得知，各个武术团体无论场地设施简陋与否，基本上都有自己的训练室能够满足日常的武术训练工作。3.4.2.3 武术项目的发展情况全民健身背景下，蚌埠市人民政府办公室先后印发《关于加快发展健身休闲产业的实施意见》与《蚌埠市全民健身实施计划（2016—2020 年）》中指出“传承和推广健身气功、太极拳、武术等具有传统特色的健身项目”、“挖掘和传承心意六合拳、石锁、六周棋等传统体育文化；扶持推广武术、太极拳、健身花鼓灯、毽球、健身气功等民俗民间传统运动项目”。全民健身背景下，蚌埠武术发展态势总体良好，体现在一下几个方面。1）蚌埠武术赛事方面
【参考文献】：
期刊论文
[1]武术在全民健身中的优势与发展策略研究[J]. 滕希望,王海鸥. 体育文化导刊. 2016(07)
[2]论近代蚌埠城市的兴起[J]. 钟先锋. 蚌埠学院学报. 2016(02)
[3]近百年淮河流域尚武之风的演变[J]. 刘良政. 安徽农业大学学报(社会科学版). 2016(02)
[4]全民健身国家战略:内涵与发展思路[J]. 胡鞍钢,方旭东. 体育科学. 2016(03)
[5]舞龙舞狮好热闹 舞动刀枪秀拳脚——安徽省蚌埠市千人武术大展演掠影[J]. 梁红宣. 武当. 2015(11)
[6]蚌埠市社区居民健身路径认知情况调查研究[J]. 焦晓霞. 搏击(体育论坛). 2015(04)
[7]机遇和挑战:全民健身上升为国家战略的思考[J]. 刘国永. 体育文化导刊. 2015(03)
[8]蚌埠市体育文化旅游资源现状分析[J]. 刘明龙,付荣. 湖州师范学院学报. 2014(08)
[9]淮河流域民俗体育特征与现代功能演进[J]. 徐家林,姚磊,闫松. 吉林体育学院学报. 2014(04)
[10]皖北武术文化遗产现状研究[J]. 陈威. 搏击(武术科学). 2013(04)
博士论文
[1]沿淮玩灯人—民族音乐学视野中的花鼓灯演艺群体[D]. 戎龚停.南京艺术学院 2013
[2]蚌埠城市历史地理研究[D]. 张晓芳.复旦大学 2007
硕士论文
[1]全民健身的内涵及其现实意义研究[D]. 李潋.湖南师范大学 2016
[2]安徽省心意六合拳发展现状与对策研究[D]. 陆浩然.西安体育学院 2012
[3]皖江区域武术文化研究[D]. 李长英.武汉体育学院 2012
本文编号：3138649
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