福安市金斗洋村畲家拳的传承研究

发布时间：2021-10-23 19:02

　　武术是中华的国粹,可弘扬民族精神和时代精神,是深入开展爱国主义、集体主义、社会主义教育的鲜活课堂。武术可丰富人类的精神世界,可给予我们更多的精神力量。党的十八大报告提出“文化是民族的血脉,是人民的精神家园；教育是民族振兴和社会进步的基石。”畲族是我国少数民族之一,具有独特的民族文化,正是这些特有的文化基因构成畲族传承的根本所在与历史记忆。畲家拳是畲族文化的重要传承载体,担负着延续畲族文化的历史任务。而学校是教育的主阵地,只有充分发挥学校的教育作用,才能促进畲族文化的传承与发展。福安市金斗洋畲家拳是畲族武术的一个优秀拳种,是我国传统武术的一个组成部分,有着独特的健身功能。宁德市是全国四分之一的畲族人口聚居地,作为畲族武术中典型代表的畲家拳有着三百多年的历史,其传承与发展相对缓慢,困难重重,这也是我国传统武术所面临的普遍问题。面对如此局面,有针对性的对金斗洋畲家拳的发展现状进行深入的研究,不但对金斗洋畲家拳的传承与发展具有重要的指导意义,而且对其他传统武术的传承与发展同样具有良好的借鉴与指导作用。本研究以福安市金斗洋村畲家拳为研究对象,采用文献资料法、访谈法、田野调查法、问卷调查法、逻辑分... 

【文章来源】：福建师范大学福建省

【文章页数】：46 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
中文摘要
English abstract
中文文摘
目录
1 绪论
    1.1 研究目的、意义
        1.1.1 研究目的
        1.1.2 研究意义
    1.2 相关研究综述
        1.2.1 有关传统武术的传承研究
        1.2.2 有关畲族传统体育的研究
        1.2.3 有关畲族武术与畲家拳方面的研究
2 研究对象与方法
    2.1 研究对象
    2.2 研究方法
        2.2.1 文献资料法
        2.2.2 访谈法
        2.2.3 田野调查法
        2.2.4 问卷调查法
        2.2.5 逻辑分析法
3 研究结果与分析
    3.1 畲族文化、畲族武术、福安市金斗洋村畲家拳简介
        3.1.1 畲族文化简介
        3.1.2 畲族武术简介
        3.1.3 福安市金斗洋村畲家拳简介
    3.2 福安市金斗洋村畲家拳的发展现状
        3.2.1 拥有的习武人群和组织
        3.2.2 具有优异的竞技成绩和人才
    3.3 福安市金斗洋村畲家拳的传承途径
        3.3.1 福安市金斗洋村畲家拳的非教育传承途径
        3.3.2 福安市金斗洋村畲家拳的教育传承途径
    3.4 在学校的教育传承中,畲家拳没有得到充分开展的原因分析
        3.4.1 学校方面原因
        3.4.2 政府部门原因
    3.5 如何发挥学校的教育传承作用,促进畲家拳在学校的传承与发展
        3.5.1 国内、外民族传统体育传承成功经验的借鉴
        3.5.2 促进畲家拳、畲族武术的在学校传承与发展的做法
4 结论与建议
    4.1 结论
        4.1.1 金斗洋畲家拳是我国民族武术的一个优秀拳
        4.1.2 畲家拳练习人数在不断的减少,青少年很少有参与练习者
        4.1.3 畲家拳在学校的教育传承中处于空白
        4.1.4 武术师资限制了畲家拳的传承与发展
        4.1.5 畲族文化知识教育的缺乏,影响了畲家拳的传承与发展
    4.2 建议
        4.2.1 建立畲族文化知识教育体系
        4.2.2 政府职能部门应加强重视,加大对畲族传统体育方面的投入
        4.2.3 把福安市少数民族学校作为金斗洋村畲家拳传承与发展的“主阵地”
        4.2.4 加强学校间畲族武术的交流活动
        4.2.5 加强畲家拳、武术专业师资的培养
        4.2.6 重视家庭、宗族教育中对畲家拳的教育传承
5 参考文献
致谢


【参考文献】：
期刊论文
[1]传统武术传承与发展路径探析[J]. 徐贵华,赵光勇.  中华武术(研究). 2012(01)
[2]论畲族传统体育推广普及的教育途径[J]. 李晓明,戴红云,刘俊峰,金晓峰,李文.  丽水学院学报. 2011(05)
[3]白族传统体育文化发展研究——以“三月街”为例[J]. 谢庆伟,张凯.  云南财经大学学报(社会科学版). 2011(01)
[4]传统武术传承所面临的问题[J]. 任学锋.  中华武术(研究). 2011(02)
[5]武术教育价值的重审与再释[J]. 王明建.  成都体育学院学报. 2010(12)
[6]原生态价值取向与村落体育的“善本再造”[J]. 朱勇.  西安体育学院学报. 2010(06)
[7]原生态民俗体育传承的困境与保护——以岩溪硅塘“三公落水操”为例[J]. 翟会会,李丽.  体育科学研究. 2010(03)
[8]村落体育文化的适应与变迁[J]. 郭修金,虞重干.  上海体育学院学报. 2010(04)
[9]一个村落舞龙活动的变迁[J]. 涂传飞.  体育科学. 2010(07)
[10]浙江畲族武术的地域性特征[J]. 郭守靖,吴国正,慰升华.  搏击(武术科学). 2009(12)

博士论文
[1]新疆少数民族传统体育发展研究[D]. 庞辉.北京体育大学 2007

硕士论文
[1]太原市传统武术现状与发展对策研究[D]. 梁霞.中北大学 2012
[2]陕西省传统体育的开展现状及传承与发展研究[D]. 吴兰.陕西师范大学 2011
[3]姜家拳研究[D]. 周俊伟.河南大学 2011
[4]传统武术的开放式发展研究[D]. 骆慧.广西师范大学 2011
[5]内蒙古少数民族传统体育旅游资源开发与保护的研究[D]. 刘晓光.北京体育大学 2010
[6]新疆塔吉克族传统体育的传承研究[D]. 于杰.新疆师范大学 2009
[7]湘西民族传统体育的整理与保护研究[D]. 李玉文.吉首大学 2009
[8]河南省心意拳传承研究[D]. 王静.河南大学 2009
[9]我国重庆少数民族传统体育课程的价值取向[D]. 郑重.西南大学 2009
[10]遵义市农村学校体育与少数民族传统体育互动式发展的研究[D]. 罗正琴.贵州师范大学 2009



本文编号：3453729