凉山州彝族年承载的民俗体育文化调查研究
发布时间：2022-01-02 11:13
“彝族年”是凉山州少数民族传统文化的典型代表之一,是彝族同胞对美好生活的向往。正值“改革开放”四十周年,在新时代的历史发展契机中打造除“火把节”以外的彝族文化品牌,“彝族年”文化品牌的树立也是一种卓有成效的传播策略。挖掘和整理“彝历年”节庆活动中所蕴含的民俗文化的工作,脱离不了党和彝族政府,以及社会上有识之士的支持与帮助。本研究运用文献资料法、访谈法、和实地考察等研究方法,从凉山州民俗体育文化的起源、发展与嬗变进行梳理,以该地区彝族年节庆期间开展的民俗节庆体育项目为切入点,对凉山州彝族地区开展的民俗体育活动现状进行深入研究,剖析凉山州彝族民俗体育文化多元化价值,并结合相关理论对凉山州彝族年所蕴含的民俗体育文化内涵进行教育功能、经济功能、文化功能阐释。在总结前人对彝族民俗体育文化的研究基础上,并结合当前城市化进程的加快和西方竞技体育冲击下的嬗变下,归纳出当下彝族民俗体育文化的传承与保护相关路径。通过研究得出以下结论制约凉山州彝族年民俗体育文化传播的因素主要包括:（一）社会的进步、生活方式的变迁导致传统体育项目被搁置,传统文化出现异化现象（二）现代竞技体育的冲击（三）缺乏专门师资队伍和培养...
【文章来源】：成都体育学院四川省
【文章页数】：50 页
【学位级别】：硕士
【部分图文】：
图１知网的发文量和增长率??
根据本研究的理论需要，通过在ＣＮＫＩ、万方数据库以及图书馆等权威查阅了??民族传统体育、民俗体育、彝族传统体育等方面的文章与图书。并经过走访凉山??州、西昌市体育局、县民宗委、获取到一些地方志资料及民族体育的相关资料。??并在这些研究结果和理论基础上提出研究的基本理论框架、半结构式访谈提纲，??通过对搜集、调查的资料整理和分析之后，再次运用文献资料的研究方法，得出??相关的研宄结果和启示，为本研宄提供了理论依据。??３．?２．?２实地考察法??为了梳理彝族年民俗体育文化的传承和发展，以及了解彝族年民俗体育活动??开展的现状进行实地考察。本人于２０１８年１１月２０日到２０１８年１１月２７日到凉??山州西昌市四合乡和安哈镇彝族聚居彝族人家里参加他们的过年、谈话记录、照??片、以及参观西昌市奴隶博物馆等形式调查了解该地区彝族年过年时候的真实生??活，对他们的生活习俗、生活方式、以及祭祖仪式、宗教信仰等方面进行全面的??了解和实地考证。并及时做好记录获得重要的第一手资料，为文章的撰写提供真??实的参考依据。??
图３与安哈镇村长沙马有者进行交流??３．?２．?３专家访谈法??为了准确的反映凉山州彝族民俗体育活动的开展的实际情况。对四川省凉山??州彝族传统体育的发展现状、政策法规及所需的研宄内容等向有关部门的领导及??专家、学者、部分学校的老师、彝族同胞等进行深入的了解。根据研宄需要，分??别对凉山州体育局领导和彝文学院教授进行深入细致的调查研宄。访谈对象主要??有在凉山彝族自治州，专研中国民族传统体育文化的专家、西昌学院彝文学院的??阿若子甲教授，体育学院的侯成万书记进行访谈。??４分析与讨论??在凉山州节庆活动中，每年的彝族年都是彝族人民最为盛大的节日，该活??
【参考文献】：
期刊论文
[1]彝族斗牛的传统体育文化价值研究[J]. 赵志明,赵宏,郑立杰,谌睿. 体育世界(学术版). 2018(08)
[2]非物质文化遗产保护视野下四川少数民族体育发展研究[J]. 童国军. 武术研究. 2018(07)
[3]民俗体育生存文化本相的符号变迁[J]. 吴宋姣,熊禄全. 体育学刊. 2017(01)
[4]彝族传统体育文化的起源与传承探讨[J]. 周遵琴,郎禹. 贵州工程应用技术学院学报. 2016(03)
[5]在“火”文化洗礼下铸造的彝族传统体育文化表现形式[J]. 龚雪梅. 科技视界. 2015(22)
[6]论我国少数民族传统体育文化遗产保护[J]. 朱琳,刘礼国,徐烨. 体育与科学. 2013(05)
[7]海南民俗体育研究[J]. 罗远标,梁丽凤. 体育文化导刊. 2011(12)
[8]我国民俗体育功能的现代化演进[J]. 王若光,刘旻航. 武汉体育学院学报. 2011(10)
[9]从节事旅游论非遗保护:以彝族火把节为视角[J]. 杨丽琼,马平. 湖北民族学院学报(哲学社会科学版). 2011(03)
[10]赣南客家民俗体育信息网络平台的构建研究[J]. 谭东辉,叶德峰. 山西师大体育学院学报. 2011(03)
硕士论文
[1]彝族传统体育文化多元教育价值研究[D]. 康意.四川师范大学 2017
[2]四川凉山州彝族传统体育现状调查与研究[D]. 王健.西南大学 2009
本文编号：3564072
【文章来源】：成都体育学院四川省
【文章页数】：50 页
【学位级别】：硕士
【部分图文】：
图１知网的发文量和增长率??
根据本研究的理论需要，通过在ＣＮＫＩ、万方数据库以及图书馆等权威查阅了??民族传统体育、民俗体育、彝族传统体育等方面的文章与图书。并经过走访凉山??州、西昌市体育局、县民宗委、获取到一些地方志资料及民族体育的相关资料。??并在这些研究结果和理论基础上提出研究的基本理论框架、半结构式访谈提纲，??通过对搜集、调查的资料整理和分析之后，再次运用文献资料的研究方法，得出??相关的研宄结果和启示，为本研宄提供了理论依据。??３．?２．?２实地考察法??为了梳理彝族年民俗体育文化的传承和发展，以及了解彝族年民俗体育活动??开展的现状进行实地考察。本人于２０１８年１１月２０日到２０１８年１１月２７日到凉??山州西昌市四合乡和安哈镇彝族聚居彝族人家里参加他们的过年、谈话记录、照??片、以及参观西昌市奴隶博物馆等形式调查了解该地区彝族年过年时候的真实生??活，对他们的生活习俗、生活方式、以及祭祖仪式、宗教信仰等方面进行全面的??了解和实地考证。并及时做好记录获得重要的第一手资料，为文章的撰写提供真??实的参考依据。??
图３与安哈镇村长沙马有者进行交流??３．?２．?３专家访谈法??为了准确的反映凉山州彝族民俗体育活动的开展的实际情况。对四川省凉山??州彝族传统体育的发展现状、政策法规及所需的研宄内容等向有关部门的领导及??专家、学者、部分学校的老师、彝族同胞等进行深入的了解。根据研宄需要，分??别对凉山州体育局领导和彝文学院教授进行深入细致的调查研宄。访谈对象主要??有在凉山彝族自治州，专研中国民族传统体育文化的专家、西昌学院彝文学院的??阿若子甲教授，体育学院的侯成万书记进行访谈。??４分析与讨论??在凉山州节庆活动中，每年的彝族年都是彝族人民最为盛大的节日，该活??
【参考文献】：
期刊论文
[1]彝族斗牛的传统体育文化价值研究[J]. 赵志明,赵宏,郑立杰,谌睿. 体育世界(学术版). 2018(08)
[2]非物质文化遗产保护视野下四川少数民族体育发展研究[J]. 童国军. 武术研究. 2018(07)
[3]民俗体育生存文化本相的符号变迁[J]. 吴宋姣,熊禄全. 体育学刊. 2017(01)
[4]彝族传统体育文化的起源与传承探讨[J]. 周遵琴,郎禹. 贵州工程应用技术学院学报. 2016(03)
[5]在“火”文化洗礼下铸造的彝族传统体育文化表现形式[J]. 龚雪梅. 科技视界. 2015(22)
[6]论我国少数民族传统体育文化遗产保护[J]. 朱琳,刘礼国,徐烨. 体育与科学. 2013(05)
[7]海南民俗体育研究[J]. 罗远标,梁丽凤. 体育文化导刊. 2011(12)
[8]我国民俗体育功能的现代化演进[J]. 王若光,刘旻航. 武汉体育学院学报. 2011(10)
[9]从节事旅游论非遗保护:以彝族火把节为视角[J]. 杨丽琼,马平. 湖北民族学院学报(哲学社会科学版). 2011(03)
[10]赣南客家民俗体育信息网络平台的构建研究[J]. 谭东辉,叶德峰. 山西师大体育学院学报. 2011(03)
硕士论文
[1]彝族传统体育文化多元教育价值研究[D]. 康意.四川师范大学 2017
[2]四川凉山州彝族传统体育现状调查与研究[D]. 王健.西南大学 2009
本文编号：3564072
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