王系家园第140期学术沙龙圆满举行
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博文正文
王系家园第140期学术沙龙圆满举行
2016-05-02 17:17 星期一
时间:2016年4月26日(星期二)19:00
地点:雁山校区行政北楼257室
主持人:张贝贝
参与人:王枬老师、王彦老师、柳谦老师、雷丽娜师姐、任改妮师姐、苏健师兄、皇甫科杰、赵晓乐、徐莹、严梦音、臧志超、张雲清、过其琦、苏明静、王俊霞、黄琳薇、赵雅卓、吴胤喆、陈林轩、张贝贝、魏阳灿
沙龙主题:第五届教育人类学年会会议报告
沙龙内容:
一、王彦老师作会议的简要介绍
本次教育人类学年会召开时间为2016年5月9日、10日两天,会议地点在中南民族大学;参与会议的人数众多,有47个单位参加,规模很大;大会的主要内容是学术探讨;王老师在大会上作了一个主题发言。
二、四位师兄师姐的发言
臧志超:1、介绍年会开幕式的内容,第五届中国教育人类学学术年会开幕式在中南民族大学教育学术交流报告厅隆重举行,段超教授主持开幕式典礼,,党委书记陈达仁代表中南民族大学致辞,理事长冯增俊教授致辞等等。
2、薛国风教授:提出教育人种志研究方法:田野志研究方法;3、李晓博教授:解释了何为自我。
严梦音:1、欧阳护华教授,汇报题目:《在中国实践中寻找跨文化交际的新路子》,在论文中提到当今世界各种误解歧视产生的冲突日益严重,亟需增强沟通促进理解的新思路新方法。
2、苏德毕力格教授,汇报题目:《民族地区的双语教育与民族题》,提出自己论文中民族地区的双语教育与民族问题。
3、吴天泰教授,汇报题目:《由原民院到部落的课程规划与社区参与:以花莲光荣部落为例》,汇报分为五个部分:1、研究背景;2、文献探讨;3、研究方法;4、研究结果;5、讨论与建议。
徐莹:1、孟立军教授在名为《建立关于中国民族教育研究学派的思考》的报告中作了关于民族教育的一些思考;
2、曹能秀教授在此次大会上做了题为《云南边疆多元文化互动与民族和谐 、社区发展研究》的报告,阐述了研究背、研究目的和意义、研究对象和内容、研究方法等等方面;
3、吴晓蓉教授在此次大会做了题为《我国教育人类学学科发展问题审视》的报告,阐述了教育人类学在发展中的一些问题等等。
张雲清:1、金志远教授,做了《贴近教育学的教育人类学——教育人类学的教育学立场》的主题发言,建议在教育学的基础上建立教育人类学,发展教育学的教育人类学;
2、李子华教授向与会人员做了题为《藏族大学生自尊现状研究——基于文化人类学的调查与思考》的主题发言,介绍了问卷调查法的实证研究;
3、3、王彦教授做了题为《“在世”与“在线”:网络人类学视域下教师“日常生活”的绵延》的大会发言,讲述了网络人类学。
三、年会分会场的总结
张雲清:第一分会场,主题:教育人类学与中国教育实践,召集人:康翠萍
徐莹:第二分会场,主题:教育人类学方法创新
严梦音:第三分会场,主题:教育人类学理论和研究实践
臧志超:第四分会场,主题:教育人类学与高等教育的发展
四、参会人员个人感悟
臧志超:1、参观武汉大学,华中师范大学,湖北工业大学的感悟;
2、大会中主题发言阶段对欧教授和李教授发言的感悟;
3、讨论阶段对白教授的发言的感悟。
严梦音:1、《由原民院到部落的课程规划与社区参与:以花莲光荣部落为例》感悟;
2、《论批判民族志的困境及对策》感悟。
徐莹:1、国内外交流合作的感悟;2、对比不同学校生活节奏快慢的感悟。
张雲清:西南大学的李教授的发言对他的感悟。
五、王彦老师的总结性发言
1、来自田野的原创研究:两个同龄男孩的对比
2、两大阵营的学术之争:民族教育学与人类教育学
3、总体感悟:本次会议的学术争议比较多
六、各位同门的发言提问
张贝贝:1、田野调查的优劣势在哪儿?
2、面对资料太多的情况如何处理?
皇甫科杰:四位同门的会议汇报中缺少自己的论文
王彦老师:缺乏自主发言的时间,很多问题教授们没有作答
王枬老师:1、缺少四位的论文
2、主持人应合理安排沙龙时间,四位同门介绍会议内容时间不宜太长,应多扩充些其他内容
3、举了个真实案例;留守儿童的真实生活状态
七、四位同门介绍自己的论文
严梦音:对青少年的自我认同,网络民族志的研究;小结:网络游戏可以实现多角色扮演,对于青少年来说可以在游戏中得到满足,但沉迷于网路游戏可能造成现实人际关系的僵化
徐莹:第一部分是发展脉络;第二部分是两大流派的比较;第三部分是讲述文化应注重传统性
张雲清:文化回应教学,介绍了其必然性、困境和可能性等方面
臧志超:教育民族志的研究方法在中国本土的实践
八、王彦老师介绍自己在会议上的PPT
九、各位同门对王彦老师的发言提问
柳谦:认为简报比较浅显,要深入挖掘;听会中药深入思考
雷安娜师姐:对于自己今后将努力的方向作了思考
王枬老师:会议的最后总结,教育人类学给人们的启示很多,要关注主流文化也要关注异支文化,做田野研究的重要性等等。
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