中国汉代思想政治教育的教化形态研究

发布时间：2021-08-08 02:43

　　“思想政治教育”一词,虽源出现代,但是在古代,由于统治阶级利益的需要和统治社会的需要,思想政治教育作为一种实践活动,始终存在着。在不同的社会历史时期,思想政治教育具有不同的形态,在中国汉代,思想政治教育是以教化这种形态存在着。“教化”是古代教育的本质特征,也是儒家思想的精华,具有较强的实践智慧。所谓“教化”,即“以教化民”,“以教道民”之意。历代统治者都非常注重通过各种手段和方法,对广大民众进行政治态度、政治信念、伦理道德、价值观念等方面的思想政治教育,这方面的教育,通常称之为“教化”。汉代是中国历史上第一个在全国范围内实施“教化”的朝代,“视教化为大务”,把其作为一种统治之术和治国的策略,从中央到地方大力推行,巩固了国家政权、调节了社会矛盾、淳正了社会风俗,取得了良好的社会效应。虽然汉代教化的思想、内容、方法等等不一定能适应今天思想政治教育的发展,但是通过对两汉教化进行系统的研究与梳理,可从汉代教化思想中发现和提取对现代思想政治教育有价值的蕴涵,可以为我们现代思想政治教育提供历史资源和例范。本文即试图通过研究汉代教化思想,整合汉代教化思想的理论思想,从其内涵、发展历程、主要内容及方式... 

【文章来源】：东北师范大学吉林省 211工程院校 教育部直属院校

【文章页数】：98 页

【学位级别】：博士

【文章目录】：
中文摘要
Abstract
导言
    一、问题的缘起
        (一)研究背景分析
        (二)研究的目的和意义
    二、研究现状述评
        (一)关于教化内涵的研究
        (二)关于教化起源和教化方式的研究
        (三)教化的社会效应研究
        (四)教化对现代思想政治教育的意义研究
    三、相关概念界定及辨析
        (一)中西教化内涵解析
        (二)教化与思想政治教育
        (三)教化与灌输
        (四)教化与德育
    四、主要研究方法
        (一)文献法
        (二)分析与综合相结合的方法
        (三)学科交叉研究法
        (四)历史分析法
    五、创新与不足之处
        (一)创新之处
        (二)不足之处
第一章 中国汉代教化的前提性问题研究及其历史演进
    一、中国汉代教化的前提性问题阐述
        (一)汉代教化的内涵解读
        (二)汉代教化何以可能
            1 渊源追溯
            2 汉代教化思想产生的理论根基
            3 特定历史条件的产物
        (三)汉代教化的鲜明特征
    二、中国汉代教化的演变历程
        (一)教化理论和教化实践的萌芽期——秦末汉初
        (二)教化理论日臻成熟并走向实践——西汉中后期
        (三)教化实践功能的强化与僵化——东汉时期
第二章 中国汉代教化的目标和内容
    一、汉代教化的目标
        (一)社会目标
        (二)个人目标
    二、汉代教化的主要内容
        (一)社会政治伦理教化
        (二)以孝为核心的孝道教化
        (三)思想道德教化
        (四)以塑造女性为核心的女性专门教化
第三章 中国汉代教化的方法和途径
    一、汉代教化的方法
        (一)上教下化,正面灌输
        (二)身教示范,树立教化榜样
        (三)自我修养的方法
        (四)化民成俗的方法
        (五)以法律的强制力和道德读本等推行教化
    二、汉代教化的途径
        (一)学校教育：推行教化的基地和源头
        (二)家庭教育：推行教化的坚实后盾
        (三)社会教育：推行教化强有力的支撑
第四章 中国汉代教化对现代思想政治教育的启迪与借鉴意义
    一、中国汉代教化思想的“反思”
        (一)积极意义
        (二)消极因素
    二、中国汉代教化思想的“选择性继承”与“重释”
        (一)中国汉代教化思想的“选择性继承”
        (二)中国汉代教化的重释
    三、中国汉代教化思想对现代思想政治教育发展的借鉴意义
        (一)“教化”视域下的思想政治教育范式研究，开阔了思想政治教育学科研究的新视野
        (二)从汉代教化内容中汲取养分,推进思想政治教育内容的视角转换
        (三)思想政治教育方法和途径的战略新视野
        (四)思想政治教育实效性新的路径选择
结语
参考文献
后记


【参考文献】：
期刊论文
[1]两汉教化与传统核心价值观的构建[J]. 杨汉民.  湖南科技大学学报(社会科学版). 2015(04)
[2]中国传统教化思想对高校德育工作的启示[J]. 赵庆先.  北京教育(德育). 2015(06)
[3]习近平的文化自觉与自信[J]. 孙元君.  奋斗. 2015(05)
[4]论思想政治教育的价值理性[J]. 项久雨.  武汉大学学报(哲学社会科学版). 2014(06)
[5]略论思想政治教育范式的转换[J]. 郭芸,王霞娟.  中北大学学报(社会科学版). 2013(05)
[6]从中国古代的知行学说论及德育的内涵[J]. 张锡勤,关健英.  道德与文明. 2012(05)
[7]文化自觉自信:高校思想政治教育的新向度[J]. 熊晓梅.  中国高等教育. 2012(18)
[8]论思想政治教育内容体系的系统构建[J]. 郑敬斌,王立仁.  东北师大学报(哲学社会科学版). 2012(02)
[9]“教化”:一个需要澄清的概念[J]. 陈宗章,尉天骄.  河海大学学报(哲学社会科学版). 2011(04)
[10]汉代女子家庭教育概说[J]. 项慧.  群文天地. 2011(10)

博士论文
[1]中国古代教化思想及方式研究[D]. 王司瑜.黑龙江大学 2013
[2]董仲舒教化思想研究[D]. 康喆清.南京理工大学 2013
[3]西汉思想政治教育模式研究[D]. 郧在廷.首都师范大学 2011
[4]西汉思想与政治[D]. 周晓露.湖南大学 2010
[5]两汉教化研究[D]. 李学娟.山东大学 2009

硕士论文
[1]从教育到教化：思想政治教育发展的新视野[D]. 于壮源.吉林大学 2015
[2]宋代教化与当代思想政治教育生活化研究[D]. 穆代慧子.云南师范大学 2014
[3]中国古代教化方式研究[D]. 王永祥.兰州大学 2014
[4]依托中国优秀传统文化推进社会主义核心价值体系建设研究[D]. 孟庆欣.东北师范大学 2014
[5]西汉官学德育模式构建研究[D]. 马旭峰.西北师范大学 2014
[6]西汉思想政治教育实践探析[D]. 殷美艳.东北师范大学 2013
[7]马克思主义人学视角下思想政治教育范式转换研究[D]. 董秀玲.陕西师范大学 2013
[8]汉代忠德教化研究[D]. 刘晓满.曲阜师范大学 2012
[9]中国古代教化研究[D]. 董琰.西北农林科技大学 2011
[10]中国古代思想政治教育模式研究[D]. 王慧英.西北师范大学 2008



本文编号：3329051