自然人能成为公民吗?——卢梭自然教育的政治哲学审视

发布时间：2022-01-01 09:45

　　卢梭自然教育的目的是培养自然人,并为公民奠基。为实现该意图,卢梭在理论上采取三个步骤:首先,在人之自然的认识上提出一种更为积极、完善的自然秩序观,以此在根基上弥合自然与社会之间的裂缝;其次,通过构造公民社会实现从自然社会到政治社会的过渡;最后,通过物的教育、人的教育与政治教育实现自然人到公民的过渡。然而,卢梭的自然观在本质上存在政治性的缺陷,自然教育难以实现培养公民的目的。自然人虽然能成为遵循法律的臣民,但是,却缺乏一种进行政治治理的政治德性。 

【文章来源】：现代大学教育. 2020,(03)北大核心CSSCI

【文章页数】：8 页

【文章目录】：
一、自然教育的理论意图:实现自然人与公民的统一
    (一)自然教育的人性基础:自然人解读
    (二)自然教育的意图:为公民奠基
二、从自然人到公民:自然教育的实现路径
    (一)建立公民社会:自然教育的政治前提
    (二)从自然人到公民的教育路径
三、自然教育的思想困境与失败根源
    (一)自然教育的困境:自然人与公民之间的裂缝
    (二)自然教育的失败根源:自然性与政治性的错位


【参考文献】：
期刊论文
[1]自然人如何成为社会公民?——以卢梭自然教育思想中的“感受力”问题为中心[J]. 李志龙.  安徽大学学报(哲学社会科学版). 2018(04)
[2]实现“公意”之路——论卢梭自然教育的政治哲学意涵[J]. 孟锐峰.  西北大学学报(哲学社会科学版). 2017(05)
[3]《爱弥儿》与卢梭的自然教育[J]. 戴晓光.  北京大学教育评论. 2013(01)
[4]卢梭论公民美德的情感基础与动力机制[J]. 刘训练.  世界哲学. 2012(05)
[5]公民教育方案与卢梭的启蒙之思[J]. 戴晓光.  中国人民大学学报. 2012(03)
[6]从“人”到“公民”的转化——论卢梭的自然教育思想[J]. 李刚.  教育理论与实践. 2006(21)



本文编号：3562116