争做“乖”孩子：幼儿园儿童同侪群体愿景的民族志研究

发布时间：2021-07-22 23:02

　　每一个组织或群体的日常活动都会带着深层目的,并蕴含着成员认同的一套价值观,这些价值观和目的生成了这一组织或群体共享的愿景。研究采用民族志研究方法,通过判断性抽样选取广州市M区一所公立幼儿园一个中班儿童群体为研究对象,发现幼儿园班级制度化生活中儿童同侪群体的愿景是争做"听话、安静、动作快、知礼、友爱、坚强、勇敢"的"乖"孩子。"乖"/不"乖"是儿童群体的一种身份边界,"乖"这一符号能够转化成象征资本。儿童同侪群体愿景是儿童对自我的体认,表现出文化归顺意识与"他性"特质,儿童群体构建的"乖"孩子形象,其隐含的价值判断来自于以教师为代表的成人意识构建,是儿童同侪群体集体生产的童年知识和实践。 

【文章来源】：陕西学前师范学院学报. 2020,36(06)

【文章页数】：9 页

【部分图文】：

一次“喂饭”事件中儿童同侪地位变化示意图

【参考文献】：
期刊论文
[1]“社会性自我”的同一性危机与自我重建——儿童“特殊行为”的意义阐释[J]. 李雪.  陕西学前师范学院学报. 2019(11)
[2]成长之本义:西方儿童发展与社会化理论嬗变[J]. 张莉.  广东第二师范学院学报. 2017(04)
[3]对我国教师教育者身份认同研究现状的述评——基于Gee的身份理论[J]. 李静郧.  当代教育科学. 2017(07)
[4]“自我的他性”抑或“自我的重构”?——《自我的他性》读后[J]. 方明.  重庆文理学院学报(社会科学版). 2012(04)
[5]论布尔迪厄美学的核心概念“生存心态”的特殊性质[J]. 高宣扬.  马克思主义美学研究. 2010(02)
[6]生存·游戏·确证——论儿童文化的功能属性[J]. 郑素华.  浙江师范大学学报(社会科学版). 2010(03)
[7]社会价值观和个人本位价值观的轮回——从电影《看上去很美》谈教育观[J]. 蒋才云.  大众科技. 2010(01)
[8]谁说了算?——王小波《沉默的大多数》中的话语权探讨[J]. 龚露.  大众文艺. 2009(24)
[9]个体社会化之管窥——身体社会学视角[J]. 闫旭蕾.  教育研究与实验. 2008(04)
[10]在“人”与“社会角色”的统合中成长——对“好孩子”定义的历史考释[J]. 陈映芳.  当代青年研究. 2002(04)

硕士论文
[1]西方权力的概念谱系[D]. 谢萌.华中师范大学 2013
[2]论好学生[D]. 王晓静.山西大学 2012
[3]儿童的自由与教育[D]. 吴媛媛.南京师范大学 2011
[4]资本占有与惯习获得——对班级场域学生社会地位分层的研究[D]. 张玉婷.华东师范大学 2010



本文编号：3298073