库伦地区唱安代仪式研究

发布时间：2020-04-26 10:45

【摘要】： 本文的研究对象为内蒙古通辽市库伦旗传统安代仪式,以及仪式事项中体现出的生命意识与社会功能。库伦旗的传统唱安代仪式展现了东蒙地区早期的社会生活、宗教生活和文化状况,在蒙古族民间仪式音乐文化中占有重要地 全文共分三章:第一章,介绍库伦旗境内的安代概况,从仪式程序、参与人员、音乐及演唱、舞蹈动作特点四个方面来论述传统安代的基本情况。第二章:通过分析安代仪式中的生殖崇拜观念来揭示安代中的生命意识与美学意义。在本章中,分别将安代仪式与萨满教、树崇拜观念、女性敖包祭祀做了对比,探讨生命意识中蕴涵的感人力量。第三章,从客观位的方式来分析安代作为一种仪式存在而具有的社会功能。
【图文】：

安代患者田晓

求歌手们具备很强的素质，才思敏捷，根据不同的情况即编即唱。4、仪式的参与者——群众安代仪式是群众集体歌舞的仪式，参与群众非常之多。仪式开始之前，举办安代仪式的主人就会邀请亲朋好友、远村近邻来参加。仪式一般在农闲时期举行，丰富了人们的生活，群众们也非常乐于参加。当得知附近要某家某户举行安代仪式，无论是否收到邀请都会跑去参加。值得一提的是，参与群众仅限男性，除患者外女性是不能参加的。群众的参与是安代仪式由宗教走向世俗的显著特征。在萨满仪式中只有博一人与神灵沟通，而在安代仪式中除了博以外，广大的群众都参加了进来，由局外人变成了局内人，，真正参与到安代仪式过程中。这种角色的转换这使得安代仪式的宗教性退化，走向了世俗。（见图 1-2）
【学位授予单位】：内蒙古师范大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2008
【分类号】：K892.29

【引证文献】

相关硕士学位论文 前2条

1 张文娟;合肥农村地区回族丧葬仪式的文化研究[D];安徽大学;2010年

2 张蕾;科尔沁地区蒙古族安代音乐传承与保护的研究[D];中央民族大学;2010年

本文编号：2641418