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三河羽扇工艺的传承与创新研究

发布时间:2020-07-10 09:42
【摘要】: 传统工艺是中国文化的重要组成部分,凝结着中华民族几千年来的智慧与创造。随着现代化进程的加快,在现代工业文明的冲击下,传统工艺又各自呈现出不同的形态与发展趋势。羽扇是我国一项源远流长的传统手工艺品,也可以说是我国文化史的一个重要组成部分,在当今的市场环境下,如何保持这项传统工艺的生命力,成为摆在我们面前的一个重要课题。如今,羽扇的实用功能已经逐渐减退,更多地演变为一种装饰品、艺术收藏品或者节日礼品。三河羽扇是中国三大名扇之一,古镇三河适应当今时代的需求,结合自身的旅游资源,使羽扇工艺重放光彩。本文主要以三河羽扇为研究对象,对其历史及现状进行分析,探讨如何将现代设计方法与传统工艺相结合,进而从现代产品设计的角度,探索羽扇艺术的创新性继承与发展的途径和方法,从而使传统工艺品羽扇更具时代感。 论文的主要内容为:绪论阐述研究背景,介绍我国目前羽扇的继承与发展现状,提出课题研究目标和意义;第一章主要介绍三河羽扇的发展历史和产业现状、制扇工艺,以及三河羽扇产业发展环境;第二章主要从理论依据、地域背景和民俗文化三个方面,分析三河羽扇传承的基础;第三章从现代产品设计的角度探讨三河羽扇工艺传承与创新的方法;第四章结合分析研究的内容提出羽扇产业振兴的理念与策略;第五章将研究的设计策略应用于几个具体的设计实例中;结论部分总结本文得出的研究成果及见解,并提出后续研究的思考方向。
【学位授予单位】:江南大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2008
【分类号】:J528
【图文】:

唐三彩,瓷砖,壁画,作品


文化进行了解,但是相当一部分带有很强的一些文化贩子先觉地认识到,于是他们便去,图的是名和利,这是一种“畸形”的继承;脱离了对其精神的体会,而只是技术性的训提高并不能作为民族文化心理成熟的标志;,迫使传统文化为了生存而与商业亲近,这的。在文化艰难竞争的趋势下,以一套完善容易的,当下的“继承”方式是传统文化在,不过我们相信将来,我们在“继承”上会国际性。在二十一世纪的今天,科学技术迅信息类产品日新月异,现代化生活方式和内、传统的工艺文化显现出其独特的风采。它的民族的是,

团扇,羽毛


用“羽扇纶巾、雄姿英发”的词句来刻画东吴都督周瑜的神态。“麈尾扇”、“扇”也相继出现,“麈”是指领队的大鹿,魏晋时手执麈尾有“领袖群伦”。麈尾扇由南朝梁简文帝肖纲始创,样式是在执扇上端加麈尾毛两小撮。扇又自出于麈尾扇,仅将上端麈尾改成鸟羽。折扇和廉价实用的葵扇也最现在这个时期。魏晋以后,规定王公以下改用团扇作仪仗扇。开元年间,手工艺人以孔雀羽代替雉羽来制作羽扇,称凤尾扇。每逢宣政会,帝王左右各陈列凤尾扇 78 柄,灿烂夺目,十分壮观。后来普及到民间国时,民间婚娶时也会使用。唐代宰相张九龄有一篇名著《白羽扇赋》,记是开元二十四年夏日盛暑,唐玄宗命高力士赐给宰臣白羽扇的事。隋唐时着我国封建社会经济文化的全面发展,制扇业和扇文化也相应有了长足进时起,起而代之的是纨扇,羽扇和团扇多为贵妇所持用。元时期在经济和科学技术上都有了较大的发展,制扇工艺也十分精湛,已现了折扇,但当时仍是纨扇最为流行。清至民国时期,折扇在扇子家族中一枝独秀,因其可以折叠,所以又称为扇。而由羽毛制成的羽毛折扇,轻盈绚丽,携带方便。

民间工艺美术,孔雀,广州


用“羽扇纶巾、雄姿英发”的词句来刻画东吴都督周瑜的神态。“麈尾扇”、“扇”也相继出现,“麈”是指领队的大鹿,魏晋时手执麈尾有“领袖群伦”。麈尾扇由南朝梁简文帝肖纲始创,样式是在执扇上端加麈尾毛两小撮。扇又自出于麈尾扇,仅将上端麈尾改成鸟羽。折扇和廉价实用的葵扇也最现在这个时期。魏晋以后,规定王公以下改用团扇作仪仗扇。开元年间,手工艺人以孔雀羽代替雉羽来制作羽扇,称凤尾扇。每逢宣政会,帝王左右各陈列凤尾扇 78 柄,灿烂夺目,十分壮观。后来普及到民间国时,民间婚娶时也会使用。唐代宰相张九龄有一篇名著《白羽扇赋》,记是开元二十四年夏日盛暑,唐玄宗命高力士赐给宰臣白羽扇的事。隋唐时着我国封建社会经济文化的全面发展,制扇业和扇文化也相应有了长足进时起,起而代之的是纨扇,羽扇和团扇多为贵妇所持用。元时期在经济和科学技术上都有了较大的发展,制扇工艺也十分精湛,已现了折扇,但当时仍是纨扇最为流行。清至民国时期,折扇在扇子家族中一枝独秀,因其可以折叠,所以又称为扇。而由羽毛制成的羽毛折扇,轻盈绚丽,携带方便。

【引证文献】

相关博士学位论文 前1条

1 李飞飞;基于地方文化传承的小学音乐校本课程开发研究[D];东北师范大学;2011年

相关硕士学位论文 前1条

1 王丽;苏扇传统手工艺现代发展研究[D];苏州大学;2012年



本文编号:2748752

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