体验视角下云南泸沽湖摩梭文化原真性保持与旅游开发协调研究
发布时间:2020-09-10 18:49
民俗旅游是一种高层次的文化旅游,以其显著的地域差异、浓厚的历史氛围、鲜明的民俗品格、独特的文化内涵以及丰富多彩的表现形式,适应现代旅游多元化发展格局的需要,成为当今旅游的一大热点。本文以云南泸沽湖民俗旅游为研究对象,通过对泸沽湖民俗旅游资源禀赋和旅游发展状况的调查,从体验的视角,研究泸沽湖摩梭文化原真性保持与旅游开发的协调,提出相应的策略建议。 全文主要分为六章: 第一章为绪论,介绍论文研究背景和意义,对国内外关于“原真性”的文献进行详细综述与评述,提出论文的研究方法和技术路线。 第二章是对民俗旅游的理论体系与开发模式的研究,阐述了民俗、民俗旅游、原真性和旅游体验等关键词的基本概念,将旅游可持续发展理论、旅游人类学理论和体验经济理论作为本来的基础理论,进行了具体的分析,并介绍目前我国民俗旅游的主要开发模式。本章内容为后面的研究提供了理论基础。 第三章是关于云南泸沽湖的民俗旅游发展概述。阐述云南泸沽湖地区概况,通过深入研究区调查和登陆官方网站查阅数字资源的方式,对当地的旅游资源进行归纳与分类,并详细介绍了云南泸沽湖地区的旅游发展历程、现状和存在问题。选择落水村和小落水村这两个旅游发展程度差异明显的摩梭自然村落为研究对象进行案例比较,直观体现旅游发展对传统摩梭文化的影响。 第四章是基于旅游者体验的民俗文化原真性开发要素分析。基于体验视角,笔者设计了调查问卷对旅游者进行问卷调查。整个调查问两个阶段进行,第一阶段的调查对象是在泸沽湖旅游的游客,第二阶段的调查对象是城市潜在旅游者。笔者通过这样的调查方式,分析了旅游者的原真性偏好、旅游者对民俗旅游发展的看法以及对原真性的期待与评价等。 第五章针对上述分析内容,提出促进泸沽湖摩梭文化原真性保持与旅游开发协调的具体策略建议,以期为泸沽湖地区乃至全国的民俗旅游合理开发提供借鉴。 第六章为结论与展望。通过对文章内容的总结,针对民俗旅游、原真性、泸沽湖的旅游发展状况以及传统民俗文化开发与保护等方面有了全新的认识,归纳出相应的结论。同时提出研究展望,为更进一步的研究指明方向。
【学位单位】:重庆师范大学
【学位级别】:硕士
【学位年份】:2013
【中图分类】:F592.7
【部分图文】:
图 3.1 泸沽湖云南岸区的区位图3.2 云南泸沽湖旅游资源分析3.2.1 云南泸沽湖旅游资源分类泸沽湖被誉为“高原明珠”,是我国自然生态环境最好的高原湖泊之一,被摩梭人奉为母亲湖。湖畔生活的纳西族摩梭社会存在着母系氏族社会制度,至今还保留着“男不娶,女不嫁”的“走婚”习俗,被称为“东方女儿国”。良好的自然生态环境与独特的民俗民族风情在此地融为一体。笔者通过实地考察、查阅地方志和登陆丽江旅游官网的方式,归纳总结了云南泸沽湖地区的旅游资源,翻阅地方志,参照国家旅游局《旅游资源分类、调查与评价》(GB/T 18972—2003)标准进行统计分类,认为当地旅游资源可分为以下几种类型(表 3.1)。
本文编号:2816183
【学位单位】:重庆师范大学
【学位级别】:硕士
【学位年份】:2013
【中图分类】:F592.7
【部分图文】:
图 3.1 泸沽湖云南岸区的区位图3.2 云南泸沽湖旅游资源分析3.2.1 云南泸沽湖旅游资源分类泸沽湖被誉为“高原明珠”,是我国自然生态环境最好的高原湖泊之一,被摩梭人奉为母亲湖。湖畔生活的纳西族摩梭社会存在着母系氏族社会制度,至今还保留着“男不娶,女不嫁”的“走婚”习俗,被称为“东方女儿国”。良好的自然生态环境与独特的民俗民族风情在此地融为一体。笔者通过实地考察、查阅地方志和登陆丽江旅游官网的方式,归纳总结了云南泸沽湖地区的旅游资源,翻阅地方志,参照国家旅游局《旅游资源分类、调查与评价》(GB/T 18972—2003)标准进行统计分类,认为当地旅游资源可分为以下几种类型(表 3.1)。
【参考文献】
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本文编号:2816183
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