传统技艺与社会转型 ——以景德镇陶瓷彩绘为例

发布时间：2021-01-13 07:48

　　无论是技术的传承、艺术风格的转变抑或手工艺人地位的改变,部与社会形态及其组织模式有着密切的关联。技术的传承与革新与时代发展密不可分,一次大的科技革命甚至可以改变一个时代的特征。景德镇是一个延续着千年窑火的手工业城市,其制瓷技术曾是西方学习的榜样。而随着西方工业革命的到来,那种标准化、专业化的陶瓷生产对景德镇形成巨大的挑战。面对冲击,景德镇人承古启今,丰富了自己的制瓷传统,并将其发展到极致,从以日用瓷的生产为主转变为艺术瓷的生产为主。这里面发生了许多深刻的变化。新中国成立,景德镇接受了现代的、机械化的制瓷工艺,完成了手工生产到机械化生产的转型,这不仅是一种生产方式的转型,也是一套社会制度和文化模式的转型。二十世纪八十年代以后,随着市场经济的到来以及个性化审美的嬗变,景德镇似乎又回归到手工作坊的生产方式。而在近百年的变迁中,景德镇陶瓷工艺始终围绕一条主线,即彩绘技术的发展,这是景德镇区别于其他产瓷区的重要标志。本文即以近代中国社会变迁为背景,来审视景德镇陶瓷彩绘不同时期绘瓷风格、技术革新以及手艺人地位变化的动因。 

【文章来源】：中国艺术研究院北京市

【文章页数】：76 页

【学位级别】：硕士

【部分图文】：

清光绪黄地缠枝花卉纹

鸡、白鹭等。不同的品种有着不同的象征寓意。图1清雍正粉彩孔雀牡丹纹例如:图1，孔雀，象征高贵。象征牡丹，百花之王。象征富贵繁荣，被唐人喻为国花，称为“国色天香’，、“独领群芳”。图2，缠枝花卉。以牡丹为中心，周围是菊花、水仙花、百合花和牵牛花，蕴含着百花呈瑞之意。菊花，菊与足谐音，象征富足，常与竹鸡或鸡冠花一起入画，称为，“居食知足”“居官知足”。菊有黄华，菊有傲霜枝，具有不畏权势的傲骨精神。这属于复成象征寓意。水仙花

洁身自好、自尊自爱的品格。鹭鸳，象征仕途。这里即取了谐音，又将两个寓意完美的结合在一起。图4:岁寒三友。由松、竹、梅组成画面。松不畏严寒，俨然屹立;竹冬夏常青，虚心有节;梅斗雪争妍，铁骨冰肌。在万花纷谢、万木凋零的冬天，只有松、竹、梅依旧充满勃勃宣机，象征经得住严峻考验、牢不可支的友谊，表现了在任何情况下彼此间始终如一的高尚情操和气节。图3清乾隆粉彩一路连生图5，福寿盘。蝙蝠，蝠与福同，象征洪福，常画赐蝠(赐与四同音)、五蝠、百蝠

【参考文献】：
期刊论文
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本文编号：2974507