从临潭“花儿会”的祭神活动解读甘南汉藏关系

发布时间：2021-01-25 00:52

　　“花儿”是西北地区多个民族共同传唱的一种民间歌谣,花儿会则是“花儿”的演唱会场,它们是相互依存,不可分割的。“花儿”与“花儿会”是西北八个“花儿民族”的文化集合体,映射了各民族长期和睦相处的社会内涵,成为民族迁徙、民族交流、民族融合、民族团结、民族发展的最有力的证词。“花儿会”是过去庙会活动的代名词。祭神是临潭“花儿会”中的主要活动,它与唱“花儿”是“花儿会”中两个不可缺少的组成部分。 本文以临潭县新城乡和八角乡的花儿会为个案,以临潭“花儿会”中的祭神活动为线索,解读了甘南地区的汉藏两族在信仰、习俗、文化等方面的相互影响。并从传说、文化生活、混合性“花儿”等角度加以印证,进而从汉藏“共信”的历史渊缘、汉藏移民及历代统治者和当代政府对藏族实行的民族政策等方面解读了甘南地区汉藏两族民族交往、民族融合、文化互动和渗透的必然性。 

【文章来源】：四川大学四川省 211工程院校 985工程院校 教育部直属院校

【文章页数】：56 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
1 引言
2 关于“花儿会”
    2.1 “花儿会”的沿革
    2.2 临潭县“花儿会”
3 临潭祭神活动的来源及特点
4 新城乡与庙花山的祭神活动
    4.1 新城乡城隍庙的“扭佛爷”
    4.2 八角乡庙花山“常爷庙”的祭神活动
        4.2.1 汉族人的游神、祭神活动
        4.2.2 藏族人的祭神活动
5 从信仰传说与临潭汉藏两族的文化生活看汉藏关系
    5.1 从信仰传说解读汉藏关系
        5.1.1 汉族的“常爷放帐”与“常爷托梦”传说
        5.1.2 藏族的“周茂周措”传说
    5.2 从临潭汉藏两族的文化生活中看汉藏关系
6 解读与思考
    6.1 临潭汉藏两族产生“共信”的历史缘由
    6.2 甘南汉藏移民与民族融合
        6.2.1 甘南藏族
        6.2.2 甘南汉族
    6.3 民族政策
        6.3.1 历代民族政策
        6.3.2 现当代民族政策
7 结语
参考文献
在读期间科研成果简介
声明
后记


【参考文献】：
期刊论文
[1]河湟经济结构中的民族分工与协作[J]. 马进虎.  西安电子科技大学学报(社会科学版). 2004(03)
[2]汉藏史学的交流以及敦煌学术传统与吐蕃史学的关系[J]. 孙林.  西藏民族学院学报(哲学社会科学版). 2004(04)
[3]历史上藏汉民族文化交流综述[J]. 周润年.  西藏民族学院学报(哲学社会科学版). 2004(02)
[4]论我国民间神灵信仰的世俗性[J]. 黄景春.  南阳师范学院学报(社会科学版). 2003(05)
[5]从唐代的诗歌看唐蕃古道上的藏汉关系[J]. 李琪美.  西藏大学学报(汉文版). 2001(01)
[6]“花儿”与伊斯兰文化的关系[J]. 屈文焜.  西北民族研究. 1999(01)
[7]另一种社会知识系统──来自田野中的四个场景故事[J]. 彭兆荣.  民族艺术. 1999(01)
[8]明朝初期汉藏茶马互市的几个问题[J]. 王冰.  西北史地. 1998(03)
[9]自古不可分割的汉藏关系[J]. 吴从众.  青海民族学院学报. 1998(01)
[10]川茶输藏与汉藏关系的发展[J]. 贾大泉.  社会科学研究. 1994(02)



本文编号：2998229