绥西军垦文化研究

发布时间：2020-05-20 19:17

【摘要】：南京国民政府在北伐告成后实现了全国形式上的统一,然而国内社会民生憔悴,地方实力派拥兵自重、据地自雄,且日本帝国主义势力在“九·一八事变”后自东向西渐序侵略我国内蒙古地区,社会各界人士要求“开发西北”之声高唱入云。值此国难方殷、东北失陷、西北待发之际,以阎锡山为代表的晋绥执政者奉“造产救国”为圭臬,安置被编遣后剩余的晋绥官兵到绥西地区从事开发垦殖活动,晋绥军垦队在此过程中创造出丰硕的绥西军垦文化。本文首先在探究绥西军垦开展缘由的基础上,根据时间顺序与开展规模大小将军垦进程分试办、高潮与没落阶段进行基本论述;其次阐述晋绥军垦队在绥西军垦过程中创造的制度文化、物质文化与精神文化三大丰硕成果;继之考究绥西军垦物质文化具有助推后套社会全方位发展与加快抗日战争胜利步伐的意义,并细析其精神文化也具备鞭策当代社会进步的现实意义,同时探究军垦文化也在一定程度上阻碍绥西地区社会发展;最后将视阈置于绥西军垦的大时代背景下,通过廓清军垦期间国民党内部蒋介石与阎锡山、晋绥军内部阎锡山与傅作义间的高层政军纷争问题以及抗战时期晋绥军垦队的“防共”“反共”活动,管窥与总纳绥西军垦文化的特质,以期实现对绥西军垦文化的深度认知与合理评价。本文得出的最后结论是:绥西军垦文化是阎锡山在拟定开发河套全盘计划的基础上,集合官方政府力量与民间自发组织力量、利用最新的科学技术、并运用大量晋绥军力与物力在绥西地区全面贯彻军垦的客观产物,是一种集政治、经济与军事于一体的、以晋绥军队为组织基础、以军人为主体的新型抗战文化发展机制。绥西军垦文化既实现战时经济建设的集中性与针对性,又推动地方政治社会的有效性与稳定性,还传递救国思想的主流性与导向性,同时对发展西北文化和促进当代社会发展具有重要现实意义,但其弊端亦较明显。一言以蔽之,绥西军垦文化是国民党抗战运动中的一个特殊形态,是南京国民政府时期阎锡山同蒋介石、傅作义、中国共产党及日本多方周旋的客观产物,具有鲜明的时代特征与浓郁的政治色彩,它在微观上反映了抗战时期国民党内部与国共两党的运作实态,进而有利于从宏观上考察和把握国民党在抗战史上的地位。
【学位授予单位】：内蒙古科技大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2019
【分类号】：K26;K27

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本文编号：2673076