“最后”的异托邦：中国边地新纪录影像研究

发布时间：2020-12-06 13:51

　　中国纪录片界的“新纪录运动”滥觞于上世纪90年代初。基于“新纪录”思潮的立场——“从’人民’中发现‘人’”,宦创作者用摄像机将边地的底层个体和边缘人生拍写入历史之中。他者在景框中显影的生命过程使其获得了自身的根据,亦成为超越自身之异质表象的历史性的、超越性的和生成性的存在。新纪录影像从他者的主体性和边地的空间生产两个方向刺穿了旧边地想象的双重假面,它建构的不仅是对可见事实的简单的“看”与“被看”的关系,更是透过想象的“看”与“问”;它使“异域”与“他者”经由影像之思与自我结合,孕育出“宁芙”——原型与重复之间的“变动的生命”。在想象的再塑形中不断孕育重生的“宁芙.”,持续地刷新着边地的空间语义,建构了被影像空间化的有限过去与无限未来的辩证关系。在“面向实事本身”的现象学视野中,“异域”和“他者”作为存在者超越了其人类学知识属性,成为被思考的对象。能指的想象打开了影像裂隙的黑暗光波,“照亮存在于生生不息的事实中的戏剧性”——以“最后”为名的日常生活的神话。“现存的就是最后的”——对边地的这个现代想象造成了两个结果:一是作为修辞的“最后”,一个作为实存的“最后”。前者包容了“过去”并封堵了... 

【文章来源】：福建师范大学福建省

【文章页数】：218 页

【学位级别】：博士

【文章目录】：
中文摘要
Abstract
中文文摘
绪论
    第一节 选题缘起与意义
        一、选题缘起
        二、选题意义
    第二节 边地“新纪录”影像的界定
        一、边地族群的概念与界定
        二、新纪录运动
    第三节 研究综述
        一、“影像的对象”研究
        二、不同理论视角下的研究
第一章 想象边地:从影像到宁芙
    第一节 “拍”的及物幻像
        一、影像的连续性假象
        二、影像—时间的回溯性悖论
        三、实相虚影的静止辩证法
    第二节 “写”出黑暗光波
        一、“虚构|非虚构”的划界难题
        二、“虚构”作为一种理解视角
        三、黑暗光波:影像写作的艺术之维
    第三节 在想象中“宁芙化”
        一、想象:心灵之眼
        二、在想象中“看”与“问”
        三、从影像到宁芙:在想象中超越纪实
第二章 边地—景框:真实影像的空间生产
    第一节 关键词:边地的空间变动与语境更迭
        一、1949前:“田野”与“救亡”
        二、1950-1976:“新生”与“认同”
        三、1976-1990:“启蒙”与“寻根”
        四、1990至今:“个体”与“独立”
    第二节 秘境与偏见:历史想象与现实体验的错位
        一、“香格里拉”与秘境想象
        二、“偏见”与文化误读
        三、“近处”与理解的可能
    第三节 影像的空间体验
        一、从“记忆”的空间隐喻到“过去”的影像塑形
        二、空间语义变构的影像表达
第三章 “新”边地:日常生活的神话
    第一节 “新”边地:“见”之救渡
        一、无言影像:开放的语篇
        二、从呈现到理解:“见”世之思
    第二节 新的想象“田野”
        一、影像开启的想象事件
        二、描绘“有生命”的边地
    第三节 “深描”人的内在风景
        一、从“参与生活”到“成为他们”
        二、从“主位法”到“心灵沟通”
        三、从“整体主义”到“深描心灵”
第四章 “最后”的隐喻:影像道说存在
    第一节 “最后”想象——实存或修辞
        一、作为关键幻觉的“最后”
        二、“最后”:影像塑形的历史时间
    第二节 “最后”神话:想象性的时代错乱
        一、从“神话”的想象到“最后”的神话
        二、“最后”影像的怀旧想象
    第三节 “最后”通往未来:影像道说存在
        一、“最后”:通往可能性世界的入口
        二、“最后”的双重假面
        三、“最后”的隐喻:“旧有之物”与“重新发明”
第五章 从影像到身体的双重异托邦
    第一节 空间变动中的生命剪影
        一、故乡——“不断生成的东西”
        二、在地影像:作为“他者”的“自我”
        三、神翳地带:屏障或屏幕
    第二节 通往“现代性”的异乡
        一、“异乡”的抵达
        二、“灵”之交锋与自我想象
        三、内部离散与回归假象
    第三节 复写的影像:双重异托邦
        一、取镜:敞开为主体性战场的影像
        二、影像之径:在“消失”中通往异托邦
        三、从影像到身体:作为双重异托邦的边地
第六章 结论
附录:中国边地新纪录作品年表
参考文献
攻读学位期间承担的科研任务与主要成果
致谢
个人简历


【参考文献】：
期刊论文
[1]现代游牧与作为异托邦的影像乡愁——以鄂温克族纪录片为对象[J]. 王奋飞.  新闻界. 2017(04)
[2]郁达夫与现代风景的发现问题——2016年12月13日在上海大学的演讲[J]. 吴晓东.  现代中文学刊. 2017(02)
[3]身份政治与左派[J]. 埃里克·霍布斯鲍姆,易晖.  汉语言文学研究. 2017(01)
[4]草原纪录片的美学分析[J]. 齐琦,岳筱宁.  内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版). 2017(02)
[5]匮乏、政治过度与文明危机[J]. 程亚文.  读书. 2017(02)
[6]“离散”研究的发展脉络及省思[J]. 郝国强.  广西民族大学学报(哲学社会科学版). 2017(01)
[7]作为精神的资本[J]. 柄谷行人,欧阳钰芳.  开放时代. 2017(01)
[8]承认什么,何种政治?[J]. 汪晖.  读书. 2016(11)
[9]从乌托邦到异托邦——网络文学“爽文学观”对精英文学观的“他者化”[J]. 邵燕君.  中国现代文学研究丛刊. 2016(08)
[10]跨文化语境下纪录片的地域图景与美学意象——以黑龙江地域纪录片为例[J]. 朱旭辉.  中国电视. 2016(08)

博士论文
[1]中国新时期纪录片创作与民族文化传承研究（1978-2015）[D]. 苗元华.山东师范大学 2016
[2]以镜头“写”文化：民族志电影制作者和被拍摄者关系反思[D]. 陈学礼.云南大学 2015
[3]纪实影像中的中国乡村[D]. 熊琦.复旦大学 2014
[4]影像呈现与重构：新中国纪实影片研究（1949-1976）[D]. 马修伦.上海大学 2013
[5]现象学视域下的纪录片审美经验研究[D]. 姚洪磊.华中科技大学 2012
[6]藏地人类学纪录片研究[D]. 张明.西南民族大学 2012
[7]保罗·利科语义想象理论研究[D]. 赵娜.山东大学 2012
[8]想象的“异域”[D]. 于京一.山东大学 2010
[9]民族影像与现代化加冕礼[D]. 王华.复旦大学 2010
[10]纪录片边界问题研究[D]. 赵曦.中国传媒大学 2008

硕士论文
[1]影视人类学视阈下的龙额侗寨影像志研究[D]. 李南希.四川师范大学 2017
[2]当代中国新纪录运动现象学批判[D]. 朱军.苏州大学 2004



本文编号：2901486