明代戏曲中的教化思想初探
发布时间:2023-05-03 22:49
随着社会政治、经济、文化的发展,戏曲经过了元代的繁荣发展以后,在明代不仅没有衰落,反而继续向前发展。明代中后期,南戏的兴盛标志着明代戏曲的发展进入了一个新阶段。而明代特殊的社会文化环境则为戏曲的进一步发展提供了条件,国家政权的稳定、统治阶级的提倡以及戏曲本身的通俗易懂的特点,为戏曲的发展提供了良好的社会环境。在这样的一个社会背景下,明代戏曲的发展带有自己独特的时代印记。而且随着明代社会的发展,不同的时期戏曲的发展状况也有所不同,明前期发展缓慢,明后期有所突破。经过了明代的不断发展,使得戏曲从思想内容到形式结构都更加完善。 好的文学作品是无法脱离社会现实而独立存在的,明代戏曲就继承了中国古代“寓教于乐”的文化传统,借用戏曲来宣扬教化的思想内涵。明代的剧作家受到当时社会文化环境的影响,在戏曲的创作中往往会自觉或不自觉地加入一些伦理道德的思想,使得戏曲具有了社会教化的功能。 明代戏曲的教化思想主要是围绕着封建的纲常伦理来展开的,从忠孝观、节义观、善恶观、廉政观以及鬼神观等几个方面,来宣扬忠君爱国、孝顺父母、妇女贞节、善恶有报等伦理教化的思想。其中也蕴含了明代特有的思想特征,如在涉及忠孝两难时...
【文章页数】:84 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
中文摘要
ABSTRACT
绪言
(一)选题理由
(二)研究现状和趋势
(三)论文的重点、难点及创新点
一、明代戏曲产生的背景与发展的概况
(一)明代戏曲产生的背景
1.国家政权的稳定
2.统治阶级的提倡
3.戏曲本身的通俗易懂
(二)明代戏曲发展的概况
1.明前期戏曲的发展
2.明后期戏曲的发展
二、明代戏曲中的忠孝观
(一)忠臣
1.抵御外侮
2.为国效节
3.谏言荐能
(二)孝子
1.赡养父母
2.传宗接代
3.光宗耀祖
4.为亲复仇
三、明代戏曲中的节义观
(一)节烈妇女
1.妇人守节
2.小姐坚贞
3.妓女节义
(二)义民
1.侠义之士
2.邻人救助
3.义仆忠心
4.贵人相助
四、明代戏曲中的善恶观
(一)善有善报
1.苦尽甘来
2.终得好报
(二)恶有恶报
1.自杀身亡
2.法律制裁
五、明代戏曲中的廉政观
(一)廉洁奉公
1.刚正不阿
2.为人贞洁
(二)勤政爱民
1.为民做主
2.伸张正义
六、明代戏曲中的鬼神观
(一)鬼神相助
(二)鬼神惩罚
结语
(一)明代戏曲社会教化的主要特点
1.皇族直接参与戏曲的创作
2.忠孝关系中忠重于孝
3.与元代相比更强调妇女的贞操观念
(二)明代戏曲社会教化的作用
1.宣扬了封建的伦理道德观念
2.讽刺了社会的黑暗
参考文献
后记
攻读学位期间发表的学术论文
本文编号:3807438
【文章页数】:84 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
中文摘要
ABSTRACT
绪言
(一)选题理由
(二)研究现状和趋势
(三)论文的重点、难点及创新点
一、明代戏曲产生的背景与发展的概况
(一)明代戏曲产生的背景
1.国家政权的稳定
2.统治阶级的提倡
3.戏曲本身的通俗易懂
(二)明代戏曲发展的概况
1.明前期戏曲的发展
2.明后期戏曲的发展
二、明代戏曲中的忠孝观
(一)忠臣
1.抵御外侮
2.为国效节
3.谏言荐能
(二)孝子
1.赡养父母
2.传宗接代
3.光宗耀祖
4.为亲复仇
三、明代戏曲中的节义观
(一)节烈妇女
1.妇人守节
2.小姐坚贞
3.妓女节义
(二)义民
1.侠义之士
2.邻人救助
3.义仆忠心
4.贵人相助
四、明代戏曲中的善恶观
(一)善有善报
1.苦尽甘来
2.终得好报
(二)恶有恶报
1.自杀身亡
2.法律制裁
五、明代戏曲中的廉政观
(一)廉洁奉公
1.刚正不阿
2.为人贞洁
(二)勤政爱民
1.为民做主
2.伸张正义
六、明代戏曲中的鬼神观
(一)鬼神相助
(二)鬼神惩罚
结语
(一)明代戏曲社会教化的主要特点
1.皇族直接参与戏曲的创作
2.忠孝关系中忠重于孝
3.与元代相比更强调妇女的贞操观念
(二)明代戏曲社会教化的作用
1.宣扬了封建的伦理道德观念
2.讽刺了社会的黑暗
参考文献
后记
攻读学位期间发表的学术论文
本文编号:3807438
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