山东禹城鼓子秧歌角色风格研究
本文关键词:山东禹城鼓子秧歌角色风格研究
【摘要】:山东省是齐鲁文化的发源地,它的文化形态种类繁多,渊源深厚。山东三大秧歌也是作为汉族民间舞的代表之一在我们中国广为流传。鲁北的鼓子秧歌、胶北的海洋秧歌、山东半岛的胶州秧歌在山东众多的民间舞类型中大放光彩。而鲁北的鼓子秧歌就作为北方男子代表被众人所广知。提起鼓子秧歌我们第一点就想到的气势恢宏,刚健雄浑,充满着男子汉的刚健之美,带给人们极大的震撼。这些特点是山东鼓子秧歌的整体风格特征,而鼓子秧歌在鲁北广大的地域广为流传,由于每个地方的风俗习惯、文化渊源、历史背景迥异导致每一个地域又有属于本地独特的风格。我们现在所熟知的是济阳县鼓子秧歌、商河县鼓子秧歌、惠民县鼓子秧歌等。济阳县的老慢板,动作稳健有韧性,商河县的快板活泼、有力,惠民县的鼓子秧歌受济阳和商河两地的影响,快慢相交。而禹城市的鼓子秧歌近几年出于经济发展等等各方面的原因逐渐消失在大众眼里,不为全国人民所知。禹城鼓子秧歌在山东鼓子秧歌中也有一席之地,独特的“武范”风格在鼓子秧歌这个大家庭中曾经大放异彩。任何一种舞蹈风格的形成都是一个地区一个民族人们的意识形态的体现,它显示的不仅仅是舞蹈动作,而是复杂的文化现象。这也是我的硕士毕业论文试图研究禹城鼓子秧歌这一民俗艺术而着眼于它的角色风格的缘起,并进而揭开禹城鼓子秧歌角色风格背后的政治、经济、艺术形态与文化记忆之间的关联性。本论文的课题研究将主要针对通过田野调查得来的口头传说、社会群众记忆、民俗活动的事项、各种文献的记录、当地群众的话语力量的互动以及田野调查一些老人们的的记忆为文本进行考察研究,力图尽可能详细的探知禹城鼓子秧歌角色的风格及风格背后的文化。禹城鼓子秧歌具有悠久的历史,由于社会的发展,禹城鼓子秧歌中的角色面临被简化、改变甚至失传的命运,急切需要对禹城鼓子秧歌角色风格的研究。禹城鼓子秧歌角色这样一个有特点和艺术价值的汉族民间舞蹈现象具有很大的研究空间。而禹城鼓子秧歌中的角色风格缺乏理论研究,选择禹城鼓子秧歌的角色作为研究对象可以在禹城鼓子秧歌的民俗资料、民间审美等方面进行系统的研究,能填补禹城鼓子秧歌角色的理论方面空白,研究鼓子秧歌角色风格背后所承载的文化。禹城鼓子秧歌是禹城人民的智慧结晶,禹城鼓子秧歌角色是禹城人民伟大的创造,是禹城人民文化的肢体动作体现。本文将从禹城鼓子秧歌角色的人文生态环境、每个角色的具体分析、角色整体所体现的风格来解读分析禹城鼓子秧歌的文化背景、哲学内涵。
【关键词】:禹城鼓子秧歌角色 风格 文化 和谐
【学位授予单位】:延边大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2016
【分类号】:J722.211
【目录】:
- 中文摘要6-8
- Abstract8-13
- 绪论13-16
- 研究对象和意义13-14
- 1 研究对象13-14
- 2 研究意义14
- 研究现状和方法14-15
- 1 研究现状14
- 2 研究方法14-15
- 论文的重点及难点15-16
- 一、山东禹城鼓子秧歌概况16-25
- (一) 禹城鼓子秧歌的生态环境17-22
- 1、自然地理环境17-18
- 2、社会文化环境18-22
- (二) 禹城鼓子秧歌发展源流探索22-25
- 1、禹城鼓子秧歌的历史发展轨迹22-23
- 2、关于禹城鼓子秧歌起源的各种传说23-25
- 二、禹城鼓子秧歌角色风格分析25-39
- (一) 伞的风格分析27-30
- 1、人物形象27-28
- 2、动作韵律28
- 3、服装及道具28-29
- 4、在秧歌整体中的作用及其文化解读29-30
- (二) 鼓的风格分析30-32
- 1、人物形象31
- 2、动作韵律31
- 3、服装及道具31
- 4、在秧歌整体中的作用及其文化解读31-32
- (三) 花的风格分析32-34
- 1、人物形象32-33
- 2、动作韵律33
- 3、服装及道具33
- 4、在秧歌整体中的作用及其文化解读33-34
- (四) 棒的风格分析34-36
- 1、人物形象35
- 2、动作韵律35
- 3、服装及道具35
- 4、在秧歌整体中的作用及其文化解读35-36
- (五) 丑的风格分析36-39
- 1、人物形象37
- 2、动作韵律37-38
- 3、服装及道具38
- 4、在秧歌整体中的作用及其文化解读38-39
- 三、禹城鼓子秧歌角色的整体风格特征39-48
- (一) 禹城鼓子秧歌角色的表演形式39-40
- 1、“街筒子”39-40
- 2、“跑场子”40
- (二) 禹城鼓子秧歌角色的结构特征40-42
- 1、角色的比例分配40-41
- 2、角色的场图队形41-42
- (三) 禹城鼓子秧歌角色的文化特征42-48
- 1、角色所跑场图的哲学思想42-45
- 2、角色所蕴含的的和谐意识45-48
- 结语48-50
- 参考文献50-52
- 致谢52-53
- 附录53
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