当前位置:主页 > 科技论文 > 基因论文 >

爱德华·威尔逊的基因—文化协同进化理论研究

发布时间:2023-03-05 06:03
  基因-文化协同进化的理论体系,是爱德华·奥斯本·威尔逊所重要的学术成果,也是其一生钻研社会生物学的成果的总结,而关于它的争论从其诞生之初一直延续到今天,所涉及的学科领域之广,参与争论的人数之多,在20世纪的科学史上是罕见的。但毫无疑问的是,威尔逊和他的基因-文化协同进化思想在打通自然科学领域和社会科学领域的鸿沟方面作出了卓越的贡献和伟大的尝试。随着基因-文化协同进化思想的深入和发展,反对者日趋减少,支持者不断增多,威尔逊创始的人类社会生物学研究范式也得到了进一步的应用和发展。但这并不意味着我们就要无鉴别地全盘接受它的观点;相反,我们更应该批判地反思基因-文化协同进化思想的科学基础和应用的限度。本文第一章首先对爱德华·威尔逊其人及其主要思想展开介绍。第一节从威尔逊的生平入手,详细介绍了威尔逊的社会生物学学说的诞生、困境和发展,直到基因-文化协同进化理论的创立威尔逊才最终完善了自己的进化论思想体系。第二节追溯基因-文化协同进化思想的来源,威尔逊最初是抱着解决达尔文进化论范式下利他主义困境的目的展开其学术研究的。第三节讲述威尔逊从对广义适合度理论的批判中逐渐认识到“文化”在人类进化中所起到的...

【文章页数】:49 页

【学位级别】:硕士

【文章目录】:
摘要
abstract
导论
    一、选题缘由与意义
    二、文献综述
    三、研究思路与研究方法
第一章 基因-文化协同进化理论的缘起及其基本问题
    第一节 威尔逊和他的社会生物学思想
        一、威尔逊与《社会生物学:新的综合》
        二、威尔逊社会生物学的影响及争议
    第二节 达尔文进化论范式的利他主义困境和出路
        一、达尔文进化论范式的利他主义困境
        二、困境可能的出路:广义适合度理论和互惠利他主义
    第三节 威尔逊对广义适合度理论的批判
        一、广义适合度理论的由来
        二、威尔逊对广义适合度理论的批驳和超越
        三、人类利他主义行为的特异性——文化遗传
第二章 基因-文化协同进化理论的主要内容
    第一节 人类的进化等级
        一、普罗米修斯基因假说
        二、智人:唯一优文化等级物种
    第二节 基因-文化协同进化的后成法则
        一、文化基因、偏向曲线和后成法则
        二、纯基因传递和纯文化传递
    第三节 基因-文化传递的可实证性
        一、纯文化传递不可能真实存在
        二、基因-文化传递的实证
    第四节 基因-文化协同进化的原理和启示
        一、基因-文化协同进化的运作模式
        二、人类的心灵在基因-文化协同进化中的位置
        三、人类历史演进与基因-文化协同进化理论的关系
第三章 基因-文化协同进化理论的意义
    第一节 基因-文化协同进化理论架起了自然科学与社会科学间的桥梁
        一、由自然科学的方法达成的融合
        二、文化的影响力新探
        三、基因-文化协同进化理论的非种族主义性质
    第二节 基因-文化协同进化理论为处理人与自然的关系提供了帮助
        一、人类社会具有自然属性
        二、人类社会性的发展是自然性与社会性的协同
        三、人类进化与自然界
结论
参考文献
致谢



本文编号:3755848

资料下载
论文发表

本文链接:https://www.wllwen.com/kejilunwen/jiyingongcheng/3755848.html


Copyright(c)文论论文网All Rights Reserved | 网站地图 |

版权申明:资料由用户aafb2***提供,本站仅收录摘要或目录,作者需要删除请E-mail邮箱bigeng88@qq.com