论艾青的“完整”诗观

发布时间：2021-07-28 20:40

　　艾青的完整诗观可以说是中国传统文质观的延伸和深化，同时又内在的呼应了西方完整观。艾青将诗形和诗质富有辩证色彩的融合在一起，诗质和诗形互为表里，互为依存，互相影响，互相渗透，互相促进，互相融通，最终达到一种和谐统一的境界，也即“至真、至善、至美”。这种完整诗观，其内涵是一种形质兼备、形质兼美的诗学观，它深刻的揭示了艺术作品内容和形式辩证统一的关系。形式是内容的形式，内容是形式的内容，内容和形式相互联系、互为条件，不可分离，两者通过互相转化，最终形成一种和谐融合、完美统一的独特艺术整体。 如果我们结合现代诗学的发展来看艾青的完整诗观，会更体会到它的理论价值。现代诗歌从黄遵宪、梁启超倡导“诗界革命”伊始，虽也出现过诸多卓有成效的实验，提出过种种建设性理论，但对于诗形和诗质的追索，一直是各自为政的双向寻求态势，未曾得到有效的整合。一方面，无论是梁启超的“新民”，胡适的“质救文胜之弊”，浪漫主义的自我抒情，现实主义的功利观，均是内容考虑始终优先于艺术考虑，并在政治意识的强力干预下，一度过于推崇诗歌的社会价值和效用，无视诗歌的审美价值；另一方面，格律派、象征派、现代派急于补救“质胜文”的弊病... 

【文章来源】：华中师范大学湖北省 211工程院校 教育部直属院校

【文章页数】：45 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
中文摘要
Abstract
引言
第一章 诗形
    1. 形式
    2. 语言
第二章 诗质
    1. 真实
    2. 功利
第三章 完整
    1. 解析
    2. 源变
结语
致谢
参考文献



本文编号：3308607