神圣之水:大理古生村白族水崇拜研究
发布时间:2023-06-04 21:27
大理市湾桥镇中庄村委会古生村是位于洱海西边中段的一个传统白族村落,有历史悠久的稻作,以农业为主要产业。在长期的生产生活中,为了农业生产生活能顺利进行,产生了一系列的水崇拜。水崇拜也随着水环境的变化而产生各种各样的变化。近年来,水崇拜受到人们的特别关注。在洱海保护、治理及生态文明建设快速推进的时代背景下,对古生村水崇拜的研究具有一定的理论价值和现实意义。本文即以水为焦点,选取古生村为田野点,可以为少数民族水文化研究提供一个个案,以田野调查、参与观察为基础,借助文献分析法,运用“深描”的方法,在厘清古生村水崇拜的现象和事实的基础上,力求剖析古生村水崇拜的神灵及其意涵,揭示古生村水崇拜的根源和功能,以期为相关学术研究工作实践尽绵薄之力。论文主要分为六个部分,引言部分主要阐明研究意义、相关文献综述、研究方法和田野过程。第一章主要是田野点介绍,包括古生村的自然生态环境和社会生态环境。第二章运用“深描”理论和参与观察法,对古生村水崇拜的表现进行详细描述,从水与古生村的生成开始论述,以生产生活中的用水规约、用水禁忌来描述水崇拜,以新生儿洗礼、新婚用水、丧葬用水展开人生礼仪中的水崇拜,又从大年初一接“...
【文章页数】:110 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
摘要
Abstract
引言
第一节 选题缘由和研究意义
第二节 相关研究及文献综述
一、水文化研究
二、水崇拜研究
第三节 相关概念的界定
一、水文化
二、水崇拜
第四节 研究方法和田野过程
一、研究方法
二、田野过程
第一章 古生村:一个传统的白族村落
第一节 古生村的自然生态环境
一、地理位置
二、自然环境
第二节 古生村的人文社会环境
一、村落姓氏
二、水利灌溉
三、村内布局
四、民居建筑
五、生计方式
六、民间信仰
小结
第二章 古生村水崇拜的现象
第一节 水与古生村的生成
一、滨水而居的白族村庄
二、随水而安的故事讲述
第二节 生产生活中的水崇拜
一、用水规约
二、用水禁忌
第三节 人生礼仪中的水崇拜
一、诞生之水
二、婚礼之水
三、丧葬之水
第四节 传统节庆和宗教活动中的水崇拜
一、年初一接“头水”
二、清明节祭祖水
三、中元节送别水
四、七月二十三“分水”
小结
第三章 古生村水崇拜的神灵
第一节 自然崇拜的神化及其象征
一、龙王
二、鱼神
三、螺神
第二节 人物水神及其隐喻
一、多闻北方天王
二、张姑太婆
小结
第四章 古生村水崇拜的根源与功能
第一节 古生村水崇拜的根源
一、祈雨求丰收:稻作地区对水的需求
二、生殖求繁衍:生存发展对水的依赖
第二节 古生村水崇拜的功能
一、精神慰藉
二、文化认同
三、生态保护
四、社会调适
五、负面功能
小结
结语
参考文献
一、专著类
二、期刊类
三、学位论文类
致谢
攻读学位期间发表的学术论文和研究成果
一、学术论文
二、科研项目
三、学术会议
本文编号:3831049
【文章页数】:110 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
摘要
Abstract
引言
第一节 选题缘由和研究意义
第二节 相关研究及文献综述
一、水文化研究
二、水崇拜研究
第三节 相关概念的界定
一、水文化
二、水崇拜
第四节 研究方法和田野过程
一、研究方法
二、田野过程
第一章 古生村:一个传统的白族村落
第一节 古生村的自然生态环境
一、地理位置
二、自然环境
第二节 古生村的人文社会环境
一、村落姓氏
二、水利灌溉
三、村内布局
四、民居建筑
五、生计方式
六、民间信仰
小结
第二章 古生村水崇拜的现象
第一节 水与古生村的生成
一、滨水而居的白族村庄
二、随水而安的故事讲述
第二节 生产生活中的水崇拜
一、用水规约
二、用水禁忌
第三节 人生礼仪中的水崇拜
一、诞生之水
二、婚礼之水
三、丧葬之水
第四节 传统节庆和宗教活动中的水崇拜
一、年初一接“头水”
二、清明节祭祖水
三、中元节送别水
四、七月二十三“分水”
小结
第三章 古生村水崇拜的神灵
第一节 自然崇拜的神化及其象征
一、龙王
二、鱼神
三、螺神
第二节 人物水神及其隐喻
一、多闻北方天王
二、张姑太婆
小结
第四章 古生村水崇拜的根源与功能
第一节 古生村水崇拜的根源
一、祈雨求丰收:稻作地区对水的需求
二、生殖求繁衍:生存发展对水的依赖
第二节 古生村水崇拜的功能
一、精神慰藉
二、文化认同
三、生态保护
四、社会调适
五、负面功能
小结
结语
参考文献
一、专著类
二、期刊类
三、学位论文类
致谢
攻读学位期间发表的学术论文和研究成果
一、学术论文
二、科研项目
三、学术会议
本文编号:3831049
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