基于生态美学思想的新中式家具设计研究
发布时间：2021-07-07 13:43
近年来,我国新中式家具进入高速发展状态,生态美学也逐渐成为我国美学研究的热点。因此,以生态美学理论为基础进行新中式家具设计研究具有重要的现实意义。生态美学是生态学与美学的有机统一,当代生态美学理论主要包括“生态存在论美学观”和“中国古典生态审美智慧”等。家具的生态美,建立在其生态存在论内涵之上,是人的栖居意义上的“现实性”与“超越性”的贯通体现,也是人对家具的“生命”关爱体现,还是人的“诗意栖居”的“家园”理想在家具上的映射。基于生态存在论美学观的生态美设计,其以设计主体与设计对象的有情感通为基础,以达到设计对象生态美表现性为目标,是设计“栖居”内涵的回归,具有后现代设计特征。新中式家具是一种家具风格,其与传统中式家具统一于中国的“历史性民族的世界”之中。通过从生态美学视角的对中式家具的分析,可以看出,传统中式家具包含着丰富的中国古典生态审美智慧,当代新中式家具也已经表现出了明显的生态美特征。可以说,当代新中式家具已经具有了丰富的生态美学内涵,其也具有后现代风格特征。在上述分析基础上,“当代中国式雅致生活”可以作为新中式家具生态美设计的理想目标。在这一目标指引下的新中式家具的设计思路有...
【文章来源】：华北理工大学河北省
【文章页数】：86 页
【学位级别】：硕士
【部分图文】：
本研究的基本切入点
第2章家具生态美与生态美设计-15-“聚集”（Versammeln）和“物”（Ding）两个词的原初的语义关联，为“四方游戏说”的立论提供了确凿的“证据”[13]187-191，如图3所示。可以看出，“四方游戏说”的对“物之为物”的思考就是对物的存在“意义”的探寻，这个“意义”就包含物的“多样化质朴聚集”的丰富性。对于本研究来说，家具与“壶”在人造物意义上没有本质不同，所以，其在“物”的“多样化质朴聚集”意义上也没有本质的不同，所以说，家具的生态存在论意义上的“物性”，就是“多样化质朴聚集”的丰富性。从设计实践角度理解，也可以说是家具形象及其各要素（形态、材质、工艺等）所表现出来的丰富内涵，这就是家具生态意义上的“构成丰富性”。图片来源：作者总结海德格尔原著绘制图3海德格尔《物》中从“聚集”到“物”的语义关系Fig.3ThesemanticrelationshipfromVersammelntoDing其次，从生态存在论角度看，家具是一种特殊的“物”，其“器具”属性与“艺术品”属性统一在“四方映射游戏”意义上的“纯一性”中，这就是其“生命有机整体性”。尽管“四方游戏说”最终将物的普遍物性归结于四重整体的“聚集”，但从审美主体看来，“生活世界”中的各种各样的“物”还是有巨大的差异性，比如人造物中的“器具”与“艺术品”就有很大差别。但具体到本研究对象来说，家具又是一种更为特殊的“物”——它是器具和艺术品的统一。从生态存在论角度看，家具和“农妇的鞋子”[14]20一样，其器具因素在其有用性中，有用性又根植于可靠性中。家具能够可靠地满足人们坐卧、储存等生活需求，人类通过使用这些“桌椅板凳”而把握了世界，但家具的“物”性也因此“遮蔽”在有用性之中了。从审美实践角度分析，此处的“遮蔽”可以理解为审美主
它的“筑造”属性中实现的。 生态存在论中的“筑造”概念内涵，主要在海德格尔的《筑·居·思》一文中体现出来，在该文中，作者用他一贯的“文字游戏”法，找到了“筑造”与“栖居”的语义关联（图 5）——“物的生产就是筑造”，“惟当我们能够栖居时，我们才能筑造”，“筑造乃是真正意义上的栖居”[13]159-160。从这一立场看，“筑造”就回到了天地神人四重整体的“让栖居”上来了，因此说，“设计”的生态存在论就具有了对物的物性的“保护”内涵。而“物”的“多样化质朴聚集”的丰富性，也就在“筑造”上表现为设计的多重特征——包括艺术特征、科学技术特征、经济特征等等。
【参考文献】：
期刊论文
[1]中国当代生态美学研究的回顾与反思[J]. 胡友峰. 中州学刊. 2018(11)
[2]Chinese Classical Furniture:Antique and Ingenious[J]. China Today. 2018(07)
[3]新中式家具设计的新趋势——回望当代中国家具设计十七年[J]. 彭亮,戴向东. 家具与室内装饰. 2018(04)
[4]Architectural Skyline Based on Traditional Architecture Aesthetics Perspective[J]. XIA Wenyuan,XUE Jiawei. Journal of Landscape Research. 2017(04)
[5]Nomadic Features of Traditional Mongolian Furniture[J]. ZHANG Xinhong. Journal of Landscape Research. 2017(02)
[6]生态美学:生态学与美学的合法联结——兼答伯林特先生[J]. 程相占. 探索与争鸣. 2016(12)
[7]新中式家具设计中的生态设计思维初探[J]. 尹永恒. 艺术科技. 2016(06)
[8]生态美学的几点问题[J]. 阿诺德·伯林特,李素杰. 东岳论丛. 2016(04)
[9]新中式:风格,理念,抑或主义?——关于新中式的文献综述[J]. 庄向阳,张云波. 南方论刊. 2016(03)
[10]新中式家具生态设计的新思维探析[J]. 方方,关惠元. 包装工程. 2015(18)
硕士论文
[1]基于太极图形符号的现代家具设计研究[D]. 雷琼.中南林业科技大学 2017
[2]适应现代生活方式的新中式家具设计研究[D]. 刘莹.中南林业科技大学 2011
[3]基于生态美学思想的家居产品设计研究[D]. 杨津.东华大学 2011
[4]明式家具设计中的美学思想研究[D]. 柳枝.东北林业大学 2010
本文编号：3269737
【文章来源】：华北理工大学河北省
【文章页数】：86 页
【学位级别】：硕士
【部分图文】：
本研究的基本切入点
第2章家具生态美与生态美设计-15-“聚集”（Versammeln）和“物”（Ding）两个词的原初的语义关联，为“四方游戏说”的立论提供了确凿的“证据”[13]187-191，如图3所示。可以看出，“四方游戏说”的对“物之为物”的思考就是对物的存在“意义”的探寻，这个“意义”就包含物的“多样化质朴聚集”的丰富性。对于本研究来说，家具与“壶”在人造物意义上没有本质不同，所以，其在“物”的“多样化质朴聚集”意义上也没有本质的不同，所以说，家具的生态存在论意义上的“物性”，就是“多样化质朴聚集”的丰富性。从设计实践角度理解，也可以说是家具形象及其各要素（形态、材质、工艺等）所表现出来的丰富内涵，这就是家具生态意义上的“构成丰富性”。图片来源：作者总结海德格尔原著绘制图3海德格尔《物》中从“聚集”到“物”的语义关系Fig.3ThesemanticrelationshipfromVersammelntoDing其次，从生态存在论角度看，家具是一种特殊的“物”，其“器具”属性与“艺术品”属性统一在“四方映射游戏”意义上的“纯一性”中，这就是其“生命有机整体性”。尽管“四方游戏说”最终将物的普遍物性归结于四重整体的“聚集”，但从审美主体看来，“生活世界”中的各种各样的“物”还是有巨大的差异性，比如人造物中的“器具”与“艺术品”就有很大差别。但具体到本研究对象来说，家具又是一种更为特殊的“物”——它是器具和艺术品的统一。从生态存在论角度看，家具和“农妇的鞋子”[14]20一样，其器具因素在其有用性中，有用性又根植于可靠性中。家具能够可靠地满足人们坐卧、储存等生活需求，人类通过使用这些“桌椅板凳”而把握了世界，但家具的“物”性也因此“遮蔽”在有用性之中了。从审美实践角度分析，此处的“遮蔽”可以理解为审美主
它的“筑造”属性中实现的。 生态存在论中的“筑造”概念内涵，主要在海德格尔的《筑·居·思》一文中体现出来，在该文中，作者用他一贯的“文字游戏”法，找到了“筑造”与“栖居”的语义关联（图 5）——“物的生产就是筑造”，“惟当我们能够栖居时，我们才能筑造”，“筑造乃是真正意义上的栖居”[13]159-160。从这一立场看，“筑造”就回到了天地神人四重整体的“让栖居”上来了，因此说，“设计”的生态存在论就具有了对物的物性的“保护”内涵。而“物”的“多样化质朴聚集”的丰富性，也就在“筑造”上表现为设计的多重特征——包括艺术特征、科学技术特征、经济特征等等。
【参考文献】：
期刊论文
[1]中国当代生态美学研究的回顾与反思[J]. 胡友峰. 中州学刊. 2018(11)
[2]Chinese Classical Furniture:Antique and Ingenious[J]. China Today. 2018(07)
[3]新中式家具设计的新趋势——回望当代中国家具设计十七年[J]. 彭亮,戴向东. 家具与室内装饰. 2018(04)
[4]Architectural Skyline Based on Traditional Architecture Aesthetics Perspective[J]. XIA Wenyuan,XUE Jiawei. Journal of Landscape Research. 2017(04)
[5]Nomadic Features of Traditional Mongolian Furniture[J]. ZHANG Xinhong. Journal of Landscape Research. 2017(02)
[6]生态美学:生态学与美学的合法联结——兼答伯林特先生[J]. 程相占. 探索与争鸣. 2016(12)
[7]新中式家具设计中的生态设计思维初探[J]. 尹永恒. 艺术科技. 2016(06)
[8]生态美学的几点问题[J]. 阿诺德·伯林特,李素杰. 东岳论丛. 2016(04)
[9]新中式:风格,理念,抑或主义?——关于新中式的文献综述[J]. 庄向阳,张云波. 南方论刊. 2016(03)
[10]新中式家具生态设计的新思维探析[J]. 方方,关惠元. 包装工程. 2015(18)
硕士论文
[1]基于太极图形符号的现代家具设计研究[D]. 雷琼.中南林业科技大学 2017
[2]适应现代生活方式的新中式家具设计研究[D]. 刘莹.中南林业科技大学 2011
[3]基于生态美学思想的家居产品设计研究[D]. 杨津.东华大学 2011
[4]明式家具设计中的美学思想研究[D]. 柳枝.东北林业大学 2010
本文编号：3269737
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