赫拉克利特认识论思想研究

发布时间：2024-03-12 00:47

　　在古希腊的自然哲学家中,有一个非常重要的人物——赫拉克利特。我们能在他的学说中看到理性思想的原初形态,并且他认为人的认识取决于逻各斯,这也是认识论的原初形态。自他开始,就如同康德批判理性从而建立理性王国一样,赫拉克利特通过批判博识从而澄清了认识的真正原则。本文的研究主题与范围是围绕赫拉克利特的认识论思想展开的。相较于同时代的希腊哲学家,赫拉克利特的认识论思想是最接近于现代认识论的。其认识论思想已经出现了现代认识论的一些要素和特征,如自我意识、对象意识、认识成立的条件等。赫拉克利特的认识论思想与同时期的自然哲学和宇宙论思想是密不可分的,甚至我们关于他的认识论思想的谈论也应当发在这一框架内来讨论。赫拉克利特把灵魂当作人的认识主体,并且因为灵魂和被当做本原的火都拥有同样的质料的性质,人的认识也会根据质料的性质变化而发生变化。虽然要受这个质料性质的制约,但是灵魂拥有可以自我提高的逻各斯,这保证了人的认识能力提升的可能性。虽然人在世俗生活进行实践,但是作为人我们依然会追问一个如何“认识你自己”的问题。赫拉克利特也关注到了这一点。在谈及“认识”本身这件事情上他主张我们应当认识自我从而发掘出我们自身...

【文章页数】：54 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
abstract
第1章 绪论
    1.1 研究价值与意义
    1.2 研究现状
        1.2.1 国外研究现状
        1.2.2 国内研究现状
    1.3 本文的研究方法和重点
        1.3.1 研究方法
        1.3.2 研究重点
    1.4 本文的创新与不足之处
        1.4.1 本文的创新之处
        1.4.2 本文的不足之处
第2章 赫拉克利特哲学及其认识论思想概述
    2.1 赫拉克利特哲学概要
        2.1.1 生平经历与时代背景
        2.1.2 赫拉克利特哲学
    2.2 赫拉克利特认识论思想概述
第3章 赫拉克利特认识论思想的“自我”与“认识”
    3.1 探寻自我的含义
    3.2 探寻自我的内容
    3.3 探寻自我的条件
第4章 赫拉克利特认识论思想的“对象”与“认识”
    4.1“认识”的主体
    4.2“认识”的对象
    4.3“认识”思想的其他问题
第5章“认识”思想的飞跃——对克塞诺芬尼认识论思想的超越
    5.1 克塞诺芬尼的认识论思想
        5.1.1 克塞诺芬尼认识论思想的相对主义
        5.1.2 克塞诺芬尼认识论思想的问题
    5.2 对克塞诺芬尼认识论思想的超越
结语
参考文献
致谢



本文编号：3926281