恽代英对中共早期基督教政策的探索实践和理论贡献

发布时间：2022-01-02 21:33

　　恽代英是中国共产党早期青年运动领袖。学生时代参加基督教青年会活动,效仿青年会运作模式在武汉建立了多个文化政治社团。为锻造党团成员革命性,呼吁坚定革命信仰,弃绝信奉各种宗教。为壮大革命青年队伍,领导青年师生掀起非基督教运动高潮,反击文化侵略。在革命实践中,恽代英的宗教观念逐步发生变化,为中共的宗教信仰自由政策、基督教自立自养政策的萌发积累了相当的实践经验,奠定了部分政策理论基础。 

【文章来源】：宗教学研究. 2020,(03)北大核心CSSCI

【文章页数】：6 页

【文章目录】：
一、“毁灭旧的制度文化”:锻造革命性
二、领导上海师生排击基督教
三、保存宗教、提倡信仰:有害无利
结 语


【参考文献】：
期刊论文
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[4]从“良心”到“主义”:恽代英与五四时期知识分子的社团组织困境[J]. 邓军.  中共党史研究. 2016(04)
[5]党化与基督化——国民政府初期基督教学校的挑战与调适[J]. 张永广.  学术月刊. 2015(03)
[6]中国反宗教理论的成型:1920年代非宗教话语分析[J]. 楊衛華.  澳门理工学报. 2013 (03)
[7]1922年非基运动中两大组织宣言与通电之“非”与“反”词义考[J]. 王良滨.  宗教学研究. 2013(01)
[8]“苦行嗟谁及”:恽代英与宋学的道德严格主义[J]. 邓军.  开放时代. 2012(07)
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[10]科学与宗教关系在少年中国学会内部的调适——以“教徒不得入会”决议案为中心的考察[J]. 李永春.  社会科学辑刊. 2009(01)



本文编号：3564911