耻感的德治之维

发布时间：2017-10-28 21:33

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【摘要】：政作为制度,其目的在于正民,但以何为"正"?儒家的立场是"崇德抑法",在以德治为基础的前提下,刑罚仅为辅助其政治的手段。本文分析崇德抑法背后蕴含的道理,揭示法治与德治在传统专制社会下根本意蕴为人治,以及其逻辑核心是耻感的确立。因为德能让人"知耻",法只能让人"知罪",而耻感与罪感的区别在于耻感蕴含了更多的伦理价值,使人能培养亲善远恶的自觉性,成为实现从德性到德行的转化,而这恰是个体道德修养和大众道德文明的根基。
【作者单位】： 辽宁师范大学;
【关键词】： 耻感 德治 法治
【分类号】：B825
【正文快照】： 中国古代的德治思想源远流长,始于西周初的“敬德保民”,奠定于先秦儒家“为政以德”的仁政思想。儒家的德治思想始终博弈于“德”与“礼”之间。“法”常常是处于辅助地位。“以政为德,譬如北辰居其所而众星共之”(《论语·子路》),从中可以看出传统儒家德治思想在政治上占有

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本文编号：1110080